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【摘要】《伤寒论》在我国中医史上占有十分重要的地位，是医家必读经典之一，其中所记载的中医方剂是全书的核心内容，对其中的方剂名进行准确的翻译能有效提高该书的整体翻译效果。本文基于德国功能主义目的论，结合魏迺杰（Nigel Wiseman）和罗希文译本，探析《伤寒论》中方剂名英译原则，方剂名翻译不仅要注重科学性，还要兼顾美学特征及文学色彩，遵循忠实性、简洁性和文化继承性原则。
【关键词】方剂名翻译；《伤寒论》；翻译原则
【中图分类号】H315.9 【文献标识码】A
基金项目：1.河南中医药大学2019年度研究生科研创新项目“《伤寒论》文化负载词翻译及其跨文化意义研究”（项目编号：2019KYCX005）；2.河南中医药大学2019年人文社会科学类研究生导师能力提升专项“探索全方位提升中医药院校MTI研究生批判性翻译理念的途径”（项目编号：YJSDS-2019-12）。
*为本文通讯作者
引言
有学者统计，《伤寒论》全书载方113首，用药85种（植物药66种，矿物药8种，动物药11种），被誉为“方书之祖”。笔者在知网中输入“方剂英译”“方剂翻译”“伤寒论方剂英译”“伤寒论方剂翻译”“功能主义方剂”“目的论方剂”等关键词进行检索，其中与“方剂英译”相关的文献为77篇，与“方剂翻译”相关的文献为100篇，与“伤寒论方剂英译”相关的文献为8篇，与“伤寒论方剂翻译”相关的文献为18篇，与“功能主义方剂”相关的文献为2篇，与“目的论方剂”相关的文献为7篇，由此可见，对于伤寒论方剂名英译研究是十分必要且有意义的。本文基于德国功能主义目的论，结合魏迺杰（Nigel Wiseman）和罗希文译本，探析《伤寒论》中方剂名的英译原则，以期推动中医方剂名的英译标准化工作，为中医典籍英译提供思路和方法。
一、德国功能主义目的论
目的论认为，翻译是一种跨文化交际行为，任何一种行为都有其预期目的，翻译行为所要达到的目的决定了翻译策略和翻译方法。目的论包含三个原则，即目的原则、连贯原则与忠实原则，其中，目的原则为首要原则。目的原则认为，翻译目的决定翻译策略，一项翻译任务的预期目的决定了其使用归化、异化或是二者中和的翻译策略。语篇内连贯也称“连贯原则”，是指译文必须符合逻辑，符合译入语的表达习惯，能够让译文读者理解，并在目的语文化以及使用译文的交际环境中有意义；语篇间连贯又叫“忠实原则”，是指译文不违背原文，译文和原文存在某种联系，并不要求译文和原文在内容上一字不差。目的论所要求的忠实，其程度和形式是由译文的目的和译者对原文的理解来决定的[1]。
Katharine Reiss把文本类型分为3种：信息型（informative）、表情型（expressive）、操作型（operative）。表情型文本是一种“创作性作品”，具有美学的特征。在表情型文本类型中，信息发送者可自行开创主题并有意识地“利用语言的表情与联想意义[2]”并利用文体、韵律和修辞等手法以实现表情型文本的审美效果；操作型文本关注的是信息的接受者及其反应，比如告示、说明书、广告、宣传手册等[3]。综合来看，中医方剂名是以信息型文本为主，又兼具表情型文本特征。
二、功能主义目的论视角下的《伤寒论》方剂名英译分析
例1：抵当汤
魏译：Dead-On Decoction
罗译：Decoction of Didang
分析：有学者认为， 《伤寒论》原貌方名都是以某药名之，故该方本名可能据主药名为“水蛭汤”；自南朝陶弘景《名医别录》将水蛭训为“至掌”后，后世在传抄过程中因“至掌”与“抵当”音同而写成“抵当汤”[4]。在“抵当汤”的处理上，二者皆采用了音译的方法，dead-on有完全正确、十分精确之意，在此用于方剂名称的翻译并非十分适合。无论是从目的语读者理解角度分析，还是从传播中医文化角度来看，罗译本的处理要优于魏译本。
例2： 苦酒汤
魏译：Vinegar Decoction
罗译：Decoction of Bitter Wine
分析：“苦酒汤”主治少阴病，咽中伤生疮，不能语言，声不出者。其中苦酒是指醋，所以魏译本中将苦酒译为了vinegar，而且笔者查询牛津高阶英汉双解字典vinegar的解释为a liquid with a bitter taste made from malt or wine，used to add flavour to food or to preserve it，所以vinegar的选词可谓完美；罗译本把苦酒直译为bitter wine，此处可能会造成读者的误解，造成原文意义传达失真。
例3： 桃核承气汤
魏译：Peach Kernel Qi-Coordinating Decoction
罗译：Decoction of Semen Persicae Chengqi
分析：桃核承氣汤出自《伤寒论》太阳蓄血证第106条：“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外；外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。”“承”即承顺，“气”即胃肠之气，“承气”即指承气汤类治疗胃肠腑气不通之疾[5]。“桃核承气汤”魏译本采用意译的方法，将“承气”译为qi-coordinating，在魏译本中可以见到许多这样的案例，如理中丸（CenterRectifying Pill）。
例4：小青龙汤
魏译：Minor Green-Blue Dragon Decoction
罗译：Decoction of Lesser Qinglong
分析：张秉成云：“名小青龙者，以龙为水族，小则治水驱邪，潜隐于波涛之内耳”。这里的“治水驱邪”就是指小青龙汤解表散寒、温肺化饮的功用[6]。魏译本会使读者误以为此方是以青龙入药，在西方的神话中，龙大多是凶猛可怕的，是邪恶的意象。“亚洲四小龙”在西方也是被翻译成“Asian Tigers”而不是“Asian Dragons”。而且青色也是一个中国文化负载词，笔者在查阅了牛津高阶英汉双解字典后，并未查到“青”与green-blue的关联关系，如果以直译法翻译该词汇，应当采用“cyan”或“bluish”，以准确对应。 三、《伤寒论》中医方剂英译原则
（一）忠实性原则
翻译的目的在于交流，只有将源语信息准确、忠实地传达出来才能有效交流。特别是对于以治病救人为目的的方剂，若出现误读或误译现象会严重误导译入语读者。而《伤寒论》作为包含丰富中医医理的经典著作，英译的忠实与否、是否准确直接影响其对外译介活动，因此，要将对方剂医理的忠实传递作为翻译的首要原则。
（二）简洁性原则
中医用语的突出特点之一是简明扼要，用字少而表意深。方剂名称也不例外，译名理应保持这一特点。由于中英文字的差异，有时将相当简洁的中医方剂名称直译成英语时，也仍然会有繁琐冗长之弊[7]。世纪之交，多数英语国家相继发出在正式文件中使用简明英语的倡议，李长栓教授在《非文学翻译理论与实践》中对这一原则作了系统论述：简明英语是“以读者感到清楚的方式组织信息的技巧。简明语言使用直白、具体和常见的词汇[1]。”
（三）文化继承性原则
中医的基本概念和术语从结构到内涵，都充满了民族的精神和文化底蕴[7]。《伤寒论》作为一部经典的中医著作，其英译目的主要在于传播中国博大精深的传统医学。因此，其中方剂名称的英译也应该注重中医文化的有效传递。
四、总结
中医方剂是《伤寒论》的核心内容，对方剂名的翻译也是中医文化对外传播中重要的一步。本文通过比较不同文化背景译者所译的《伤寒论》英译本，分析不同译本对各类方剂名的翻译策略，从而总结出针对方剂名的翻译原则，即遵循忠实性、简洁性、文化继承性原则，这些原则对中医方剂翻译具有重要而现实的指导意义。
参考文献：
[1]李长栓.非文学翻译理论与实践[M].北京：中译出版社，2018：12，57.
[2]Chesterman A.ed.Readings in Translation Theory[C].Helsinki：Oy Finn Lectura Ab，1989.
[3]张美芳.文本类型、翻译目的及翻译策略[J].上海翻译，2013（4）：5-10.
[4]曾凤.《伤寒论》抵当汤方名考证[J].北京中医药大学学报，2018，41（9）：731-733.
[5]宋慧荣，罗亚敏，李冉，等.桃核承气汤与桃仁承气汤差异探析[J].河南中医，2018，38（6）：824-827.
[6]杨乐，周春祥.生态翻译学视阈下的中医文化类方剂名英译研究[J].时珍国医国药，2013，24（11）：2803-2805.
[7]李照国.中医英语翻译教程[M].上海：上海三联书店，2019：346，216.
作者简介：张景珊（1994-），女，汉族，河南省平顶山市，河南中医药大学外语学院，硕士研究生，研究方向：中医药典籍翻译理论与实践；穆海博（1973-），女，汉族，河南邓州市，硕士，河南中医药大学外語学院，副教授，研究方向：英美文学和中医药翻译；程凯，女，汉族，医学硕士，讲师，主要从事中医诊断学的教学、科研工作，主要研究方向为：中医常见病证诊断标准研究。
【关键词】方剂名翻译；《伤寒论》；翻译原则
【中图分类号】H315.9 【文献标识码】A
基金项目：1.河南中医药大学2019年度研究生科研创新项目“《伤寒论》文化负载词翻译及其跨文化意义研究”（项目编号：2019KYCX005）；2.河南中医药大学2019年人文社会科学类研究生导师能力提升专项“探索全方位提升中医药院校MTI研究生批判性翻译理念的途径”（项目编号：YJSDS-2019-12）。
*为本文通讯作者
引言
有学者统计，《伤寒论》全书载方113首，用药85种（植物药66种，矿物药8种，动物药11种），被誉为“方书之祖”。笔者在知网中输入“方剂英译”“方剂翻译”“伤寒论方剂英译”“伤寒论方剂翻译”“功能主义方剂”“目的论方剂”等关键词进行检索，其中与“方剂英译”相关的文献为77篇，与“方剂翻译”相关的文献为100篇，与“伤寒论方剂英译”相关的文献为8篇，与“伤寒论方剂翻译”相关的文献为18篇，与“功能主义方剂”相关的文献为2篇，与“目的论方剂”相关的文献为7篇，由此可见，对于伤寒论方剂名英译研究是十分必要且有意义的。本文基于德国功能主义目的论，结合魏迺杰（Nigel Wiseman）和罗希文译本，探析《伤寒论》中方剂名的英译原则，以期推动中医方剂名的英译标准化工作，为中医典籍英译提供思路和方法。
一、德国功能主义目的论
目的论认为，翻译是一种跨文化交际行为，任何一种行为都有其预期目的，翻译行为所要达到的目的决定了翻译策略和翻译方法。目的论包含三个原则，即目的原则、连贯原则与忠实原则，其中，目的原则为首要原则。目的原则认为，翻译目的决定翻译策略，一项翻译任务的预期目的决定了其使用归化、异化或是二者中和的翻译策略。语篇内连贯也称“连贯原则”，是指译文必须符合逻辑，符合译入语的表达习惯，能够让译文读者理解，并在目的语文化以及使用译文的交际环境中有意义；语篇间连贯又叫“忠实原则”，是指译文不违背原文，译文和原文存在某种联系，并不要求译文和原文在内容上一字不差。目的论所要求的忠实，其程度和形式是由译文的目的和译者对原文的理解来决定的[1]。
Katharine Reiss把文本类型分为3种：信息型（informative）、表情型（expressive）、操作型（operative）。表情型文本是一种“创作性作品”，具有美学的特征。在表情型文本类型中，信息发送者可自行开创主题并有意识地“利用语言的表情与联想意义[2]”并利用文体、韵律和修辞等手法以实现表情型文本的审美效果；操作型文本关注的是信息的接受者及其反应，比如告示、说明书、广告、宣传手册等[3]。综合来看，中医方剂名是以信息型文本为主，又兼具表情型文本特征。
二、功能主义目的论视角下的《伤寒论》方剂名英译分析
例1：抵当汤
魏译：Dead-On Decoction
罗译：Decoction of Didang
分析：有学者认为， 《伤寒论》原貌方名都是以某药名之，故该方本名可能据主药名为“水蛭汤”；自南朝陶弘景《名医别录》将水蛭训为“至掌”后，后世在传抄过程中因“至掌”与“抵当”音同而写成“抵当汤”[4]。在“抵当汤”的处理上，二者皆采用了音译的方法，dead-on有完全正确、十分精确之意，在此用于方剂名称的翻译并非十分适合。无论是从目的语读者理解角度分析，还是从传播中医文化角度来看，罗译本的处理要优于魏译本。
例2： 苦酒汤
魏译：Vinegar Decoction
罗译：Decoction of Bitter Wine
分析：“苦酒汤”主治少阴病，咽中伤生疮，不能语言，声不出者。其中苦酒是指醋，所以魏译本中将苦酒译为了vinegar，而且笔者查询牛津高阶英汉双解字典vinegar的解释为a liquid with a bitter taste made from malt or wine，used to add flavour to food or to preserve it，所以vinegar的选词可谓完美；罗译本把苦酒直译为bitter wine，此处可能会造成读者的误解，造成原文意义传达失真。
例3： 桃核承气汤
魏译：Peach Kernel Qi-Coordinating Decoction
罗译：Decoction of Semen Persicae Chengqi
分析：桃核承氣汤出自《伤寒论》太阳蓄血证第106条：“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外；外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。”“承”即承顺，“气”即胃肠之气，“承气”即指承气汤类治疗胃肠腑气不通之疾[5]。“桃核承气汤”魏译本采用意译的方法，将“承气”译为qi-coordinating，在魏译本中可以见到许多这样的案例，如理中丸（CenterRectifying Pill）。
例4：小青龙汤
魏译：Minor Green-Blue Dragon Decoction
罗译：Decoction of Lesser Qinglong
分析：张秉成云：“名小青龙者，以龙为水族，小则治水驱邪，潜隐于波涛之内耳”。这里的“治水驱邪”就是指小青龙汤解表散寒、温肺化饮的功用[6]。魏译本会使读者误以为此方是以青龙入药，在西方的神话中，龙大多是凶猛可怕的，是邪恶的意象。“亚洲四小龙”在西方也是被翻译成“Asian Tigers”而不是“Asian Dragons”。而且青色也是一个中国文化负载词，笔者在查阅了牛津高阶英汉双解字典后，并未查到“青”与green-blue的关联关系，如果以直译法翻译该词汇，应当采用“cyan”或“bluish”，以准确对应。 三、《伤寒论》中医方剂英译原则
（一）忠实性原则
翻译的目的在于交流，只有将源语信息准确、忠实地传达出来才能有效交流。特别是对于以治病救人为目的的方剂，若出现误读或误译现象会严重误导译入语读者。而《伤寒论》作为包含丰富中医医理的经典著作，英译的忠实与否、是否准确直接影响其对外译介活动，因此，要将对方剂医理的忠实传递作为翻译的首要原则。
（二）简洁性原则
中医用语的突出特点之一是简明扼要，用字少而表意深。方剂名称也不例外，译名理应保持这一特点。由于中英文字的差异，有时将相当简洁的中医方剂名称直译成英语时，也仍然会有繁琐冗长之弊[7]。世纪之交，多数英语国家相继发出在正式文件中使用简明英语的倡议，李长栓教授在《非文学翻译理论与实践》中对这一原则作了系统论述：简明英语是“以读者感到清楚的方式组织信息的技巧。简明语言使用直白、具体和常见的词汇[1]。”
（三）文化继承性原则
中医的基本概念和术语从结构到内涵，都充满了民族的精神和文化底蕴[7]。《伤寒论》作为一部经典的中医著作，其英译目的主要在于传播中国博大精深的传统医学。因此，其中方剂名称的英译也应该注重中医文化的有效传递。
四、总结
中医方剂是《伤寒论》的核心内容，对方剂名的翻译也是中医文化对外传播中重要的一步。本文通过比较不同文化背景译者所译的《伤寒论》英译本，分析不同译本对各类方剂名的翻译策略，从而总结出针对方剂名的翻译原则，即遵循忠实性、简洁性、文化继承性原则，这些原则对中医方剂翻译具有重要而现实的指导意义。
参考文献：
[1]李长栓.非文学翻译理论与实践[M].北京：中译出版社，2018：12，57.
[2]Chesterman A.ed.Readings in Translation Theory[C].Helsinki：Oy Finn Lectura Ab，1989.
[3]张美芳.文本类型、翻译目的及翻译策略[J].上海翻译，2013（4）：5-10.
[4]曾凤.《伤寒论》抵当汤方名考证[J].北京中医药大学学报，2018，41（9）：731-733.
[5]宋慧荣，罗亚敏，李冉，等.桃核承气汤与桃仁承气汤差异探析[J].河南中医，2018，38（6）：824-827.
[6]杨乐，周春祥.生态翻译学视阈下的中医文化类方剂名英译研究[J].时珍国医国药，2013，24（11）：2803-2805.
[7]李照国.中医英语翻译教程[M].上海：上海三联书店，2019：346，216.
作者简介：张景珊（1994-），女，汉族，河南省平顶山市，河南中医药大学外语学院，硕士研究生，研究方向：中医药典籍翻译理论与实践；穆海博（1973-），女，汉族，河南邓州市，硕士，河南中医药大学外語学院，副教授，研究方向：英美文学和中医药翻译；程凯，女，汉族，医学硕士，讲师，主要从事中医诊断学的教学、科研工作，主要研究方向为：中医常见病证诊断标准研究。