【摘 要】
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关于国民性问题的讨论,是在中国和日本近代化进程中都始终存在的一个重要思想史话题.日本的国民性研究开启于明治时期脱亚入欧引进西学的时代风潮中,并直接启发了中国的国民
【机 构】
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山东社会科学院,山东济南,250002
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关于国民性问题的讨论,是在中国和日本近代化进程中都始终存在的一个重要思想史话题.日本的国民性研究开启于明治时期脱亚入欧引进西学的时代风潮中,并直接启发了中国的国民性思考.中国知识界从日本接受并引入西方的“国民性”概念,以及与此相应的问题意识,从梁启超的“新民说”,落实于再造国民性,并以鲁迅的创作,将思想领域的国民性思考赋予文学形式表达,诞生了世界文学史上思想性、艺术性经典.《国民性十论》是明治日本的代表性历史文献,其作者芳贺矢一既是日本近代学术多领域的奠基者,又是当时国民性研究的开拓者和集大成者.他超越了明治维新时期对欧洲文献简单翻译和“山寨”处理的水平,提出“国民性”这一独特的文明批评视角,成为近代日本民族自我认识和自我教育的范本.当时在日本留学的鲁迅、周作人兄弟很快就注意到该书,也正是由于他们看重这一视角.时至今日,在各民族文明大检讨的大视野下,反思当下世界范围的诸多难题,“国民性”这一文明批评视角仍然具有现实意义.
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