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苏教版高中语文必修四课文《寡人之于国也》有对“不违农时，谷不可胜食也”中的“胜”注解：“【胜（shēng）】尽。”在同是苏教版高中语文必修三课文《鸿门宴》中，编者对“刑人如恐不胜”的“胜”也进行了注解“【胜】尽”，却没有对“胜”注音。注音前不注后注，注义又前后重复，这不能不让人怀疑教材的严密性。而且，更大的问题是此注音有误。
查《现代汉语词典》，“胜”读作shēng只有一个义项：“肽的旧称”。而对“胜（shèng）”分成三个进行了详细的说明：【胜1（shèng）】有六个义项：胜利、打败、优美、比一个优越、优美的景物、姓；【胜2（shèng）】（旧称shēng）能够承担或承受，胜任、不胜；【胜3（shèng）】方胜，首饰。
另见《新编古汉语常用字字典》：胜（shèng）有七个义项：①（旧读shēng）禁得起。《史记·项羽本纪》：“沛公不～桮杓，不能辞。”②毕，尽（旧读shēng）。《史记·项羽本纪》：“刑人如恐不～”；③胜利；④克服；⑤胜利，超过；⑥优美；⑦妇女的首饰，蓬发戴胜。
两部语文工具书都将“胜”的读音统一在“shèng”中。《现代汉语词典》没有纳入“毕，尽”义项，但查其收录的此义项的成语“不可胜数”、“不胜枚举”、“数不胜数”，都读“shèng”。且在“不可胜数”词条解释时对“胜”进行了连带注释：“不能数完，形容数目非常多（胜，尽）。”在词条“不胜shèng”下这样解释： ①承担不了，不能忍受，体力不胜，不胜其烦；②表示不能做或做不完，防不胜防，数不胜数，美不胜收；③ 非常，十分，“不胜感谢”、不胜遗憾。可见该工具书对“胜”的读音的统一。《新编古汉语常用字字典》则明确义项为“毕，尽”的读shèng，还特别注明“旧读shēng”。意为现在不宜读“shēng”，应读shèng。
“胜”读“shēng”应是在1985年之前。《辞海》（词语分册）第1585页就有注：“胜（shēng）①胜任；禁得起。②尽。”到1985年12月，随着国家语委和国家教委和广电部《普通话异读词审音表》发布，许多异读词归为统一，字典、词典都以此为依据进行了改动。“胜”就是其中一个。《普通话异读词审音表》注明，“胜shèng（统读）”（见人教版全日制高中语文试验修订本第二册附录）。可见“不违农时，谷不可胜食也”的“胜”不应注音为“shēng”。
在苏教版必修三、必修四课文中，还有几个常见异读词，如“骑”、“衣”、“王”等。“骑”与“胜”相同。《普通话异读词审音表》注明，“骑 qí（统读）”。《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”、“沛公则置车骑”及白居易《琵琶行》“铁骑突出刀枪鸣”的“骑”，意为“骑兵，骑马的人”，旧读为jì。《新编古汉语常用字字典》保留此音：“骑㈡jì所骑之马，骑马的人，骑兵。”且以“沛公旦日从百余骑来见项王”为例。《现代汉语词典》则只注qí音，在“骑兵”义项上注明“旧读jì”。 与对“胜”的处理方式不同，教材对“骑”，没有注音。
“王”与“胜”不同，它没有出现在《普通话异读词审音表》中，在教材或工具书中上强调异读。《鸿门宴》的“沛公欲王关中”的“王”、“先破秦入咸阳者王之”的“王”以及必修四《寡人之于国也》“然而不王者，未之有也”的“王”都没有注音和解释。这些“王”都是动词，意为“称王”“使……为王”“使百姓归顺”。工具书中都表明读 wàng。查《现代汉语词典》，“【王（ wàng）】古代称君王有天下。”《新编古汉语常用字典》：“【王（ wàng）】称王，统治天下。”没有半点含糊。而学生在预习时往往将它读成wáng，可见还有对其注音注解的必要。
“衣” 也没有出现在《普通话异读词审音表》中，强调异读。《廉颇蔺相如列传》中，“乃使其从者衣褐”的“衣褐” 注解：“【衣（yì ）褐】穿着粗麻布短衣，指化装成平民百姓”（苏教版必修三）。查《现代汉语词典》，“衣 （yì ）”作为单独一个词列出：“衣 （yì ）：（书）穿（衣服）；拿衣服给别人穿：～布衣，解衣～我。”而在《新编古汉语常用字典》，则为“衣 （yī）：①上衣；②（旧读yì）穿”。这表现了两本工具书的不统一之处。
异读作为古文的一种特殊现象，我们必须高度重视。在破音异读、通假异读、古音异读三类异读中，最没有争议的是通假异读，本字是什么读什么，较复杂的是破音异读和古音异读。它们会随着社会生活的变化而变化。前面几例都属破音异读，其复杂性略见一斑。古音异读也如此。如《廉颇蔺相如列传》“窃计欲亡走燕”，“燕”地名、诸侯国名。古音读“yān”。《现代汉语词典》及《新编古汉语常用字典》仍保留此古音异读。文中最好注明其读音“燕（yān）”。《季氏将伐颛臾》“今夫颛臾，固而近于费”，“费”即地名“费县”，古音读“bì ”，属古音异读。现在虽然《新编古汉语常用字典》保留此音，但《现代汉语词典》“费”已无“bì”的读音。而该句有无注解说明，“费”应读什么确实让语文教师费神。
规范古文异读是教材编写者及语文教育工作者的责任。我们必须明确哪些字词已经取消异读、哪些须在何种情况下异读的问题，否则会前后打架，自相矛盾而贻笑大方。
（作者单位：浦江县第二中学）
查《现代汉语词典》，“胜”读作shēng只有一个义项：“肽的旧称”。而对“胜（shèng）”分成三个进行了详细的说明：【胜1（shèng）】有六个义项：胜利、打败、优美、比一个优越、优美的景物、姓；【胜2（shèng）】（旧称shēng）能够承担或承受，胜任、不胜；【胜3（shèng）】方胜，首饰。
另见《新编古汉语常用字字典》：胜（shèng）有七个义项：①（旧读shēng）禁得起。《史记·项羽本纪》：“沛公不～桮杓，不能辞。”②毕，尽（旧读shēng）。《史记·项羽本纪》：“刑人如恐不～”；③胜利；④克服；⑤胜利，超过；⑥优美；⑦妇女的首饰，蓬发戴胜。
两部语文工具书都将“胜”的读音统一在“shèng”中。《现代汉语词典》没有纳入“毕，尽”义项，但查其收录的此义项的成语“不可胜数”、“不胜枚举”、“数不胜数”，都读“shèng”。且在“不可胜数”词条解释时对“胜”进行了连带注释：“不能数完，形容数目非常多（胜，尽）。”在词条“不胜shèng”下这样解释： ①承担不了，不能忍受，体力不胜，不胜其烦；②表示不能做或做不完，防不胜防，数不胜数，美不胜收；③ 非常，十分，“不胜感谢”、不胜遗憾。可见该工具书对“胜”的读音的统一。《新编古汉语常用字字典》则明确义项为“毕，尽”的读shèng，还特别注明“旧读shēng”。意为现在不宜读“shēng”，应读shèng。
“胜”读“shēng”应是在1985年之前。《辞海》（词语分册）第1585页就有注：“胜（shēng）①胜任；禁得起。②尽。”到1985年12月，随着国家语委和国家教委和广电部《普通话异读词审音表》发布，许多异读词归为统一，字典、词典都以此为依据进行了改动。“胜”就是其中一个。《普通话异读词审音表》注明，“胜shèng（统读）”（见人教版全日制高中语文试验修订本第二册附录）。可见“不违农时，谷不可胜食也”的“胜”不应注音为“shēng”。
在苏教版必修三、必修四课文中，还有几个常见异读词，如“骑”、“衣”、“王”等。“骑”与“胜”相同。《普通话异读词审音表》注明，“骑 qí（统读）”。《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”、“沛公则置车骑”及白居易《琵琶行》“铁骑突出刀枪鸣”的“骑”，意为“骑兵，骑马的人”，旧读为jì。《新编古汉语常用字字典》保留此音：“骑㈡jì所骑之马，骑马的人，骑兵。”且以“沛公旦日从百余骑来见项王”为例。《现代汉语词典》则只注qí音，在“骑兵”义项上注明“旧读jì”。 与对“胜”的处理方式不同，教材对“骑”，没有注音。
“王”与“胜”不同，它没有出现在《普通话异读词审音表》中，在教材或工具书中上强调异读。《鸿门宴》的“沛公欲王关中”的“王”、“先破秦入咸阳者王之”的“王”以及必修四《寡人之于国也》“然而不王者，未之有也”的“王”都没有注音和解释。这些“王”都是动词，意为“称王”“使……为王”“使百姓归顺”。工具书中都表明读 wàng。查《现代汉语词典》，“【王（ wàng）】古代称君王有天下。”《新编古汉语常用字典》：“【王（ wàng）】称王，统治天下。”没有半点含糊。而学生在预习时往往将它读成wáng，可见还有对其注音注解的必要。
“衣” 也没有出现在《普通话异读词审音表》中，强调异读。《廉颇蔺相如列传》中，“乃使其从者衣褐”的“衣褐” 注解：“【衣（yì ）褐】穿着粗麻布短衣，指化装成平民百姓”（苏教版必修三）。查《现代汉语词典》，“衣 （yì ）”作为单独一个词列出：“衣 （yì ）：（书）穿（衣服）；拿衣服给别人穿：～布衣，解衣～我。”而在《新编古汉语常用字典》，则为“衣 （yī）：①上衣；②（旧读yì）穿”。这表现了两本工具书的不统一之处。
异读作为古文的一种特殊现象，我们必须高度重视。在破音异读、通假异读、古音异读三类异读中，最没有争议的是通假异读，本字是什么读什么，较复杂的是破音异读和古音异读。它们会随着社会生活的变化而变化。前面几例都属破音异读，其复杂性略见一斑。古音异读也如此。如《廉颇蔺相如列传》“窃计欲亡走燕”，“燕”地名、诸侯国名。古音读“yān”。《现代汉语词典》及《新编古汉语常用字典》仍保留此古音异读。文中最好注明其读音“燕（yān）”。《季氏将伐颛臾》“今夫颛臾，固而近于费”，“费”即地名“费县”，古音读“bì ”，属古音异读。现在虽然《新编古汉语常用字典》保留此音，但《现代汉语词典》“费”已无“bì”的读音。而该句有无注解说明，“费”应读什么确实让语文教师费神。
规范古文异读是教材编写者及语文教育工作者的责任。我们必须明确哪些字词已经取消异读、哪些须在何种情况下异读的问题，否则会前后打架，自相矛盾而贻笑大方。
（作者单位：浦江县第二中学）