【摘 要】
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学界普遍认为在《孟子.公孙丑章句上》中的“孺子将入于井”一章只能说明“四端”之一的“仁”之端,实际上,在孟子所设计的“孺子将入于井”这一个案例中,孟子用“一有三非”
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学界普遍认为在《孟子.公孙丑章句上》中的“孺子将入于井”一章只能说明“四端”之一的“仁”之端,实际上,在孟子所设计的“孺子将入于井”这一个案例中,孟子用“一有三非”句同时提出了“四端”.“一有”即有“恻隐之心”,孟子通过正面、肯定的方式界定了“仁之端”的先天必然性.“三非”是对三个可能触发“恻隐之心”的条件的否定,孟子在“三非”句中暗设了“重义轻利”“存公去私”和“良知良能”三个哲学命题,他通过内涵、否定式的方式界定了其余“三端”亦是人的本能情态.“四端”之心的同时提出暗示着它们是孟子人性论中四个相即不离、紧密联系的四种先天情态,通过《孟子》中的文本可以正确地理解“四端”之心的内在关系.
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