意大利“现象学马克思主义学派”

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<正> 意大利“现象学马克思主义学派”的创始人是意共的一位领导人和参议员安东尼奥·班菲,代表作La ricerea della realta(Floreca:Sanooni,1959)。早在1930年,班菲
其他文献
<正> 美国的社会学讲授有其长远的传统。美国社会学的特点有两个重要方面:1.对社会现实的敏感性。各个流派都很注意具体的“人的测量”。2.社会学家们的高度责任意识,要求参与解决经济、政治和精神生活中的迫切问题,抱着一种“社会医学”的态度。
<正> 在德国,人们无疑继续关注着构成前民主德国领土的五个新的州的形势。但是,研究人员和记者们的报道往往使他们大吃一惊,有时还使他们感到惶恐。波恩政府关于统一对前民主德国有利无弊的乐观主义论调不攻自破,高层人士开始重新审查对行动代价的评估,以及一些人断言只需一二年的期限前民主德国的居民就可以赶上联邦德国居民的生活水平的预测。
<正> 在环境保护论和发展论的历史分野中,一般左派特别是马克思主义者通常站在发展论者一边。尽管马克思主义者和主流理论家在绝大多数问题上有着根本分歧,但他们在只注重经济和社会发展而忽略环境条件和结果方面却经常是一致的。
<正> “撒切尔主义”是目前西方社会科学界广泛关注的一个综合性的课题,关于它的政治、经济、国际政治方面的论著很多。其原因是多方面的,其中最主要的是,“撒切尔主义”和各种西方意识形态性社会科学理论,特别是自由主义政治学,保守主义哲学以及
<正> 第二次世界大战后,日本经济长时期持续实现了高速增长,可以分为四个时期:(1)战后复兴时期(1946—1955年),增长率9.2%;(2)高速增长时期(1955—1970年),增长率11.0%;(3)调整时期(1970—1986年),增长率4.2%;(4)新发展时期(1986—1990年),增长率5.3%。这期间也曾有过种种曲折,但实践证明悲观论都是错误的。
<正> 在不久前苏联和东欧所发生的变化的影响下,苏联学将如何发展?在思考这一问题时,我将对以下三个相互关联的问题作出论述。第一,苏联社会科学和人文科学的非斯大林化。
<正> 目前美国科学教育的现状,对美国的未来是一个至关重要的问题。教育体系能否使年轻人从事生产技术职业?能继续培养出维持强大的竞争力所需的出类拔萃的科学和工程技术人员吗?更简单地说,就是美国的教育体系能否使美国人理解科学的挑战和对公众科学政策建立一致的认识。
<正> 1991年10月30日,日本埼玉大学大学院政策科学哲学科科长、北京大学现代日本研究班协力委员会会长、日本国科学技术会议委员、中央教育审议会委员吉村融教授应邀在北京大学作了题为“日本的科学技术政策”的公开讲座指菹殖〖锹己吐家糇柿险砣缦?
<正> 1990年莫斯科苏联哲学协会出版了B.伊万诺夫的专著:《政治心理学》。苏联哲学博士Д.Ф.科茲洛夫教授在《哲学科学》杂志1991年第2期发表的新书评介中说:政治心理学问题至今仍是苏联科学中的一个“空白点”。专门论述政治心理学的学术著作实际上还没有,尽管这个问题是社会心理学专业领域中最重要的选题。可以把本专著评价为是分析这方面研究的一般理论前提的一个尝试。
<正> 第二次世界大战后不久,北美洲出现了一个欧洲人在后来很久才承认其影响的社会科学流派。该流派主要从社会科学的角度,特别是用社会学的观点和方法研究灾害问题。灾害研究起源于世界上受各种自然灾害威胁最大的国家之一——美国。法国的社会学家涉足这个领域则是在30年之后。