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摘 要： 陶行知先生提倡培养“生活力”，使学生掌握改造自然与社会的本领，成为自己命运的主人。陶先生的这一思想与实践，对于当今的教育改革具有重要的启迪意义。高师是培养教师的摇篮，学前教育专业是幼教师资的重要来源。培养幼儿的“生活力”，必须首先培养幼儿教师的“生活力”。因此，必须认真审视高师学前教育专业课程设置现状，从培养“生活力”的角度出发，对课程的目标、内容、实施和评价进行改进与完善。
关键词： 生活力 高师学前教育 课程建设
引言
教育和生活密切相关，这一点毋庸置疑。对于二者的关系，许多学者都有过精辟的论述。人们对教育与生活关系的探究，实质上是对教育目的一种思考，直接影响到课程与教学的价值取向与实施。近年来，江苏省有专家选择“生活力”作为研究课题，非常令人钦佩。高师是培养学前教育和基础教育师资的摇篮，因此，培养优秀幼师生，更好地为幼儿园教育教学服务，是高师办学的时代担当。培养幼师生的“生活力”，培养幼儿的“生活力”，应该成为高师学前教育专业课程建设的发展方向。如何处理好“生活力”培养与高师学前教育专业课程建设的关系，如何开展学前教育专业课程建设，是摆在广大学前教育工作者面前的重要课题。
一、“生活力”及其内涵
关于“生活力”，百度词典是这样定义的：生物体维持其生存延续的能力，亦称“活力”、“生命力”。“生活力”也是一个植物学名词，指的是植物在一定的外界环境条件下所具有的生存能力。到目前为止，还没有从陶行知留下的文献中查到关于人的“生活力”的现成定义，但从陶先生的一些关于“生活教育”的论述中，完全可以理解“生活力”的内涵。1927年陶行知先生提出了“健康的体魄、农人的身手、科学的头脑、艺术的兴味、改造社会的精神”的学生培养目标，这与他的“生活教育”的理论是吻合的。据此，“生活力”应该就是指独立生活的能力、与他人和谐相处的能力及改造自然与社会的能力等。这些能力大致可分为两类：一为知识与技能，包括自主学习、生产劳动、创造发明、自我管理等；二是态度与品格，其核心是自立、坚强、高雅、担当。孩子的“生活力”丰富了，就会懂生活、爱生活、会生活，从而提升健康积极生活的品质和力量。
“生活力”的内涵十分丰富，既是能力、品味，又是视野、胸怀，集中了一个人的综合素质。它的核心是一种向善力，使人们具有解决问题、担当责任、改造社会的能力，用善良的行动回馈这个社会。它是一种生存力，这种“生存力”不是市侩式的在社会中获得强势地位的能力，而是具有生存的意识、生活工作的技能、坚强的意志和豁达的胸怀。它是一种发展力，让人们能够在人生旅途中不断地自我教育，从而让自己人生的每个阶段更加美好、更加精彩。
二、“生活力”培养的现实意义
关于“生活力”的培养，莫过于杜威和陶行知的理论。
杜威提出的“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改组与改造”已成为教育理论中的经典命题。他认为，教育本身就是一种生活，儿童在学校接受教育的过程就是体验生活的过程，并且随着经验的增长和重组不断地发展。在教育实践上，杜威主张学校教育应该利用现有的生活情境作为主要内容，教儿童适应眼前的生活环境，培养能完全适应眼前生活的人，最好的教育就是“在生活中学习”“在经验中学习”“在做中学”。
陶先生认为“生活教育”要反其道而行之，要教人生活，教人做人，培养孩子的“生活力”。“生活力”提高了，就能独立生活，且“帮助着生活继长增高地向前向上进”，以“实现那丰富的现代生活”，并能为社会作出应有的贡献。陶行知一生中孜孜以求的两件大事就是做人和创造理想社会。他要创造的理想社会是民主、科学、富裕、平等互助、爱满天下的“五生”社会。“五生”里面最关键的一点就是“共生”，就是人与自然要共生，人和其他各方面都要共生，而要共生就必须具备共生力，即“生活力”。
联合国教科文组织发表的《教育—财富蕴藏其中》的报告中，提出了“教育的四个支柱”，即“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”和“学会生存”。其中“学会生存”，即“以便更充分地发展自己的人格，并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动”。该报告指出：教育的目的“在于使人日臻完善，使他的人格丰富多彩，表达方式复杂多样，使他作为一个人，作为一个家庭和社会的成员，作为一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家，来承担各种不同的责任”。
由此不难看出，“教育的四个支柱”其实就是现代版的“生活教育理论”。而这一理论的核心则是要培养学生具有很强的“生活力”，以成为适应不断发展变化的社会生活的现代人。
三、高师学前教育课程设置现状
目前，高师学前教育的课程由“通识课程”、“师范性课程”和“专业课程”三大模块组成。通识课程是培养全面发展的“人”所必需的；师范性课程是培养作为一个“教师”所必需的，包括普通教育心理理论及基本的说写能力和现代教育技术的应用能力；专业课程是培养“学前教育工作者”所必需的。这三大模块由一条基本线索串联起来：培养人→培养教师→培养学前教育工作者。这样的模块整体上符合学前教育专业课程设置的基本要求。然而，学前教育的课程设置也存在些许问题，概括起来有四点：
一是专业课学习问题。由于高师学前教育专业的学生都是由初中升入，文化知识储备相当有限。入学后，教师对单门学科的理论讲解比重较大，虽然系统性和理论性较强，但是学生接受比较困难。而且，从学科之间的逻辑联系分析，课程开设承接性不是很强。同时，教学与实践环节脱节，缺乏有机联系。就大部分学科而言，用于实践环节的时间较少。
二是技能运用问题。通过观察了解，学前专业学生在初中时期几乎未受过任何专业训练。入学后，一些专业技能像钢琴、舞蹈、声乐、书法、绘画、泥艺、纸艺、布艺、环境布置等，对于他们来说真的是一头雾水。学生在短时间内不能有效掌握、吸收和运用，在技能展示中力不从心。
关键词： 生活力 高师学前教育 课程建设
引言
教育和生活密切相关，这一点毋庸置疑。对于二者的关系，许多学者都有过精辟的论述。人们对教育与生活关系的探究，实质上是对教育目的一种思考，直接影响到课程与教学的价值取向与实施。近年来，江苏省有专家选择“生活力”作为研究课题，非常令人钦佩。高师是培养学前教育和基础教育师资的摇篮，因此，培养优秀幼师生，更好地为幼儿园教育教学服务，是高师办学的时代担当。培养幼师生的“生活力”，培养幼儿的“生活力”，应该成为高师学前教育专业课程建设的发展方向。如何处理好“生活力”培养与高师学前教育专业课程建设的关系，如何开展学前教育专业课程建设，是摆在广大学前教育工作者面前的重要课题。
一、“生活力”及其内涵
关于“生活力”，百度词典是这样定义的：生物体维持其生存延续的能力，亦称“活力”、“生命力”。“生活力”也是一个植物学名词，指的是植物在一定的外界环境条件下所具有的生存能力。到目前为止，还没有从陶行知留下的文献中查到关于人的“生活力”的现成定义，但从陶先生的一些关于“生活教育”的论述中，完全可以理解“生活力”的内涵。1927年陶行知先生提出了“健康的体魄、农人的身手、科学的头脑、艺术的兴味、改造社会的精神”的学生培养目标，这与他的“生活教育”的理论是吻合的。据此，“生活力”应该就是指独立生活的能力、与他人和谐相处的能力及改造自然与社会的能力等。这些能力大致可分为两类：一为知识与技能，包括自主学习、生产劳动、创造发明、自我管理等；二是态度与品格，其核心是自立、坚强、高雅、担当。孩子的“生活力”丰富了，就会懂生活、爱生活、会生活，从而提升健康积极生活的品质和力量。
“生活力”的内涵十分丰富，既是能力、品味，又是视野、胸怀，集中了一个人的综合素质。它的核心是一种向善力，使人们具有解决问题、担当责任、改造社会的能力，用善良的行动回馈这个社会。它是一种生存力，这种“生存力”不是市侩式的在社会中获得强势地位的能力，而是具有生存的意识、生活工作的技能、坚强的意志和豁达的胸怀。它是一种发展力，让人们能够在人生旅途中不断地自我教育，从而让自己人生的每个阶段更加美好、更加精彩。
二、“生活力”培养的现实意义
关于“生活力”的培养，莫过于杜威和陶行知的理论。
杜威提出的“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改组与改造”已成为教育理论中的经典命题。他认为，教育本身就是一种生活，儿童在学校接受教育的过程就是体验生活的过程，并且随着经验的增长和重组不断地发展。在教育实践上，杜威主张学校教育应该利用现有的生活情境作为主要内容，教儿童适应眼前的生活环境，培养能完全适应眼前生活的人，最好的教育就是“在生活中学习”“在经验中学习”“在做中学”。
陶先生认为“生活教育”要反其道而行之，要教人生活，教人做人，培养孩子的“生活力”。“生活力”提高了，就能独立生活，且“帮助着生活继长增高地向前向上进”，以“实现那丰富的现代生活”，并能为社会作出应有的贡献。陶行知一生中孜孜以求的两件大事就是做人和创造理想社会。他要创造的理想社会是民主、科学、富裕、平等互助、爱满天下的“五生”社会。“五生”里面最关键的一点就是“共生”，就是人与自然要共生，人和其他各方面都要共生，而要共生就必须具备共生力，即“生活力”。
联合国教科文组织发表的《教育—财富蕴藏其中》的报告中，提出了“教育的四个支柱”，即“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”和“学会生存”。其中“学会生存”，即“以便更充分地发展自己的人格，并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动”。该报告指出：教育的目的“在于使人日臻完善，使他的人格丰富多彩，表达方式复杂多样，使他作为一个人，作为一个家庭和社会的成员，作为一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家，来承担各种不同的责任”。
由此不难看出，“教育的四个支柱”其实就是现代版的“生活教育理论”。而这一理论的核心则是要培养学生具有很强的“生活力”，以成为适应不断发展变化的社会生活的现代人。
三、高师学前教育课程设置现状
目前，高师学前教育的课程由“通识课程”、“师范性课程”和“专业课程”三大模块组成。通识课程是培养全面发展的“人”所必需的；师范性课程是培养作为一个“教师”所必需的，包括普通教育心理理论及基本的说写能力和现代教育技术的应用能力；专业课程是培养“学前教育工作者”所必需的。这三大模块由一条基本线索串联起来：培养人→培养教师→培养学前教育工作者。这样的模块整体上符合学前教育专业课程设置的基本要求。然而，学前教育的课程设置也存在些许问题，概括起来有四点：
一是专业课学习问题。由于高师学前教育专业的学生都是由初中升入，文化知识储备相当有限。入学后，教师对单门学科的理论讲解比重较大，虽然系统性和理论性较强，但是学生接受比较困难。而且，从学科之间的逻辑联系分析，课程开设承接性不是很强。同时，教学与实践环节脱节，缺乏有机联系。就大部分学科而言，用于实践环节的时间较少。
二是技能运用问题。通过观察了解，学前专业学生在初中时期几乎未受过任何专业训练。入学后，一些专业技能像钢琴、舞蹈、声乐、书法、绘画、泥艺、纸艺、布艺、环境布置等，对于他们来说真的是一头雾水。学生在短时间内不能有效掌握、吸收和运用，在技能展示中力不从心。