【中图分类号】G642
　　古诗词是我国文学宝库中一颗璀璨的明珠，据粗略统计有近五分之一的是咏月吟月诗词，尤其是唐宋诗词中许多已成为千古绝唱的经典之作，其意境或优雅或凄凉，情愫或热烈或悲伤，缠绵悱恻，情景交融，脍炙人口，无不借月抒怀。特别是苏东坡一曲《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”道出了人月相融的最高境界和哲理。
　　从天文学的角度来讲，月相指从地球上看到被太阳照亮的月球部分的视形状，其形状随着日、月、地三者空间运动位置变化，以一个朔望月（平均29.5日）为周期发生着有规律的圆缺变化。由于月相指月球反射到地球上的太阳光，因此，我们看到的月光比太阳光暗许多，观看月相有一定的时间和空间差别。一般在黄昏之后黎明之前观察较佳。上半月黄昏之后，下半月黎明之前观察较宜。一月内观察时间不同看到月相有区别，根据古诗中月相的描述，大致可分以下几类：
　　写月相变化，如：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。（苏轼《水调歌头》）。又如：“自居之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。”（张九龄《赋得自君之出矣》）诗中“满月”指在十五、十六的月相，“夜夜减清辉”指满月之后，月相依次变为凸月、弦月、娥眉月，月相愈来愈瘦小，后两句指思念夫君使妻身如同满月后的月亮日渐消瘦、憔悴。
　　写月初娥眉月，例如：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”（白居易《暮江吟》），根据诗中“九月初三”日期，“月似弓”即为上娥眉月。又如：“缺月挂疏桐，漏断人初静”。（苏轼《黄州定惠院寓居作》），词中“缺月”指弯月挂在稀疏树梢，农历初三、初四，黄昏之后二、三个小时内在西部天空清晰可见，形状似弓，弯向西边。
　　写上弦月，例如：“月落乌蹄霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（张继《枫桥夜泊》），诗中“月落”之时即“夜半”应为上弦月，此时约为农历初七、初八晚上看到的月相，此时日、地、月成90度夹角位置，中午月出东部地平面，黄昏时挂在天空中部，半夜时月落西部地平面，看见月球西边的半个月面。
　　写满月（望月），如：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”（欧阳修《元夕》），诗中“元夜”指农历正月十五元宵节，月亮挂在了柳梢枝头，恋人约在黄昏之后。又如：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）。诗中“明月”即“满月”，“举头”暗含明月高悬之意，时间约在半夜前后，夜深愁思不寐，表现游子客居他乡的愁绪。满月时，日落月出，日出月落，彻夜可见。
　　写下弦月，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春间中。“（王维《鸟鸣涧》），诗中“夜静”而“月出”指夜深人静之时，月亮升起，此时应指下弦月。大致是农历二十一、二十二日的月相，此时半夜月出，黎明时高悬天空，中午月落西部地平面，与上弦月不同的是月面东半边亮。
　　写下娥眉月，如：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，（柳永《雨霖铃》），词中“今宵酒醒”，“晓风残月”，据此推断应为清晨时所见的下娥眉月。又如：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽水上，文章何处哭秋风。”（李贺《南圆》），诗中“晓月”指清晨的月亮，“玉弓”指下弦月之后的残月，即月末的娥眉月。此诗反映月相是农历二十五、二十六日出现于东部天空，仅在黎明前二、三小时内可见，形状与上娥眉月相似，但弯曲方向不同，像字母“C”。
　　无月而写月的，如：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”（卢纶《塞下曲》）诗中“月黑”说明夜黑看不到月相，但并非此日没有月相，而是因大雪阴天之故。
　　可见，在我国古诗词中，作者善于借助自然月相变化，抒发思想感情。多用“明月”表达思念亲人、故乡之情，用“残月”、“缺月”表达分别、离别的伤感之情。我们在教学的过程中要体会、理解作者由景入情的表现手法，更要用天文学知识通过月相分析，了解诗人观月抒情的具体时间、地点、环境，从而更准确地把握诗所表达的思想感情，以便于更加合理的运用于古诗词的教学中起到良好的效果。