【摘 要】
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从20世纪初开始舆论界对清政府冠以“媚外”之名，用于指斥其在外交事务中的妥协退让。这一概念所催生的政府新形象一方面有其事实基础，另一方面又与事实存在出入。舆论界认为晚清政府以义和团运动为分水岭完成了从排外到媚外的急剧转变，但官员的转变在时间和心理上均非一蹴而就。从排外到媚外，某种意义上只是敌我权势天平急剧倾斜下官员的御夷之术在形式上的调适。晚清后期出现的交际与交涉的分野，推动了中外日常交往中的情义
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从20世纪初开始舆论界对清政府冠以“媚外”之名，用于指斥其在外交事务中的妥协退让。这一概念所催生的政府新形象一方面有其事实基础，另一方面又与事实存在出入。舆论界认为晚清政府以义和团运动为分水岭完成了从排外到媚外的急剧转变，但官员的转变在时间和心理上均非一蹴而就。从排外到媚外，某种意义上只是敌我权势天平急剧倾斜下官员的御夷之术在形式上的调适。晚清后期出现的交际与交涉的分野，推动了中外日常交往中的情义相通，但交際与媚外界限的模糊，为政府的媚外形象提供了生动素材。由于民间与政府在外交问题上结构性的对立冲突，政府在一系列外交事件中不断被民间诟病，最终坐实了晚清政府的媚外形象。
（摘编自《近代史研究》2016年第6期，作者：杨雄威）
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