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摘要：通过哈肯“协同学”思想的研究，从多个方面分析“协同学”与自然科学之间的关系，以及对于它的优点和缺点给予简单的分析，希望我们在探索自然科学的路上，吸收“协同学”思想带给我们的益处，然后通过学习新知识去进一步完善它的不完美之处，为科学技术的发展贡献自己的一份力量。
关键词：协同学；哲学；自然科学
中图分类号：B84 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2018）004-0-01
“协同学”哲学探讨为科技的研究提供新思路
（一）“协同学”为科学研究提供新思路
1.哲学探究为非专业人士指导
作为一名文科生，我选择了科技哲学。第一是源于我对哲学的深深喜爱，因为哲学是一门给人智慧让人聪明的学问，它可以指导我们正确地看待生活中的对与错、得与失、进与退等等，指导我们树立正确的价值观，用正确的方法知道我们的实践活动，可以正睿智的看待人生。第二是因为当时对于科技哲学的好奇，随着经济时代的发展，环境问题会越来越突出，我们需要用哲学的思维去对待生态慢慢被破坏的这种局面，去改造这个被污染了的世界。后来真正接触到了科技哲学才知道，文科生痛苦的是对物理、化学、生物和高数的一点不理解，对于科技哲学的研究总是陷入瓶颈。直到我接触到了“协同学”，才懂得原来科学与哲学之间有这样的奥秘。
通过马克思主义哲学中的唯物论和辩证法的有机统一，让我们将具体的哲学原理运用到具体科学实验中去，加深了我们对实验的理解，通过协同学原理去观察一些自然现象。科技哲学的研究也离不开我们哲学的沟通和理解，哲学是对具体科学的概括和总结，是最一般的本质和最普遍的规律。再高深的科学也离不开理论的探索与追求，这也是未来发展的方向，这与我们一直提倡的全面性、协调性、发展性相适应，与21世纪文化发展的和谐理念相协调。
2.协同学研究为专业人士加大探索
科技给人们带来的改变是巨大而无穷的，所以我们国家也深深认识到了这一点，于是逐渐加强科研人员的创新项目，扶持力度当然也是大大加强。毕竟当今国际竞争的实质是以经济和科技为基础的综合国力的较量。
协同学的发展和对其哲学性的研究，对于科技领域无疑是一个重大的贡献，对于协同学哲学的研究的人简直少而又少，就连查找资料也是空空如也，所以对于学习和从事科研工作的人来说，协同学的哲学研究这一发现和研究好比上天赠予它们的礼物，终于让枯燥的科研工作有了可以依靠的东西，提供了一条更为简洁的途径，在探索具体科学的道路上也总有一些遵循，不再是毫无思路和规律可言。从此，科学和哲学也会协同前进，彼此推动，相互进步。
这以重大发现对专业科研人员来说也是一种更大的挑战，他们也需要在日后的工作学习中不断地继续探索规律，并将这种协同学思想不断地钻研下去，所以，科学研究不再是简单的科学研究，而是在科研的基础上寻找哲学的规律，为后人留下丰硕的成果，给自己的人生迎来新一次机遇
（二）具体问题具体分析探求新思路
1.规律有普遍性，亦有特殊性
规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其变化发展过程中都遵循其固有的规律。的确，赫尔曼·哈肯找到了自然科学的规律，那就是协同学的诞生，他用自组织原理和序参数解决了自然科学中无数个复杂的问题，也为科学研究提供了新思路。
在研究协同学过程中，哈肯认为协同学中的序参数和自组织是维系整个协同学的中心论点，无论是物理学中的流体运动、激光学说，还是化学中的化学钟、螺线，亦或是生物界中大自然之间的竞争与共存，他都认为，这一切都是序参数和自组织的作用。哈肯在一定程度上夸大了协同学在自然科学领域的作用。它只是每一个领域他只是简单介绍了这个领域的一部分甚至一小部分，也是通过个别的例子来说明序参数和自组织如何发挥作用，他是用自己认为一般的规律来说明个别的东西是能对应的上的。矛盾具有特殊性，所以在自然科学知识中更是不同，就像我们不可能在哲学中用一个原理来解释所有的事情一样。所以哈肯的协同学思想也应该更加丰富起来，全面起来，应该不断地进行补充和完善。
2.从简单经验到复杂问题渴望新方法
人们喜欢把复杂的事情简单化，这样处理起来更有效率，更简单。哈肯也是用这样的方式发现了协同学理论，用自组织运动和序参数的支配行为来解释自然科学和社会科学，可他的不足之处在于用单一的方法去解决所有的问题。我们应该具体问题具体分析，探究解决事物的具体方法，而不是统一的解决方式，统一其实意味着过于笼统。
我们认识矛盾的目的是为了正确解决矛盾，事物的矛盾各不相同，决定了解决矛盾的方法也不同。只有对具体问题具体分析把握事物的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。在科学试验中，当然也应该运用此种方法来进行试验，针对出现的不同状况和反应，相应的采取适当的做法。
如何去完善协同学是一项重要而艰巨的任务，我们应该积极寻找切入点，在足够了解协同学的基础之上，运用哲学的观点去完善和填补协同学的不足，这就是未来我们要做的事情，而具体问题具体分析就是解决问题的一条途径，但相信日后还需要更加完善。
参考文献：
[1]哈肯.协同学——大自然构成的奥秘[M].上海：上海译文出版社，2001.
[2]罗素.科学观[M].北京：商务印书馆，1935.
[3]恩格斯.自然辩证法[M].北京：人民出版社，1984.
[4]林宏德.科技哲学十五讲[M].北京：北京大学出版社，2004，10（第一版）.
[5]赵家祥，梁树发.新技术革命与唯物史观的发展[M].石家庄：河北人民出版社，1987.
[6]舒尔曼.科学时代与人类未来——在哲学深层的挑战[M].上海：东方出版社，1995.
[7]邹珊刚.技术与技术哲学[M].北京：中国社会科学出版社，1999.
[8][德]W.海森伯.范岱年，译物理学和哲学.[M].北京：商务印书馆，1981.
[9]张华夏，著.实在与过程——本体论哲学的探索与反思[M].广州：广东人民出版社，1997.
[10]羅嘉昌，著.从物质实体到关系实在[M].北京：中国社会科学出版社，1996.
作者简介：王丽丽（1993-），女，汉族，吉林四平人，硕士学历，吉林师范大学马克思主义学院学生。
关键词：协同学；哲学；自然科学
中图分类号：B84 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2018）004-0-01
“协同学”哲学探讨为科技的研究提供新思路
（一）“协同学”为科学研究提供新思路
1.哲学探究为非专业人士指导
作为一名文科生，我选择了科技哲学。第一是源于我对哲学的深深喜爱，因为哲学是一门给人智慧让人聪明的学问，它可以指导我们正确地看待生活中的对与错、得与失、进与退等等，指导我们树立正确的价值观，用正确的方法知道我们的实践活动，可以正睿智的看待人生。第二是因为当时对于科技哲学的好奇，随着经济时代的发展，环境问题会越来越突出，我们需要用哲学的思维去对待生态慢慢被破坏的这种局面，去改造这个被污染了的世界。后来真正接触到了科技哲学才知道，文科生痛苦的是对物理、化学、生物和高数的一点不理解，对于科技哲学的研究总是陷入瓶颈。直到我接触到了“协同学”，才懂得原来科学与哲学之间有这样的奥秘。
通过马克思主义哲学中的唯物论和辩证法的有机统一，让我们将具体的哲学原理运用到具体科学实验中去，加深了我们对实验的理解，通过协同学原理去观察一些自然现象。科技哲学的研究也离不开我们哲学的沟通和理解，哲学是对具体科学的概括和总结，是最一般的本质和最普遍的规律。再高深的科学也离不开理论的探索与追求，这也是未来发展的方向，这与我们一直提倡的全面性、协调性、发展性相适应，与21世纪文化发展的和谐理念相协调。
2.协同学研究为专业人士加大探索
科技给人们带来的改变是巨大而无穷的，所以我们国家也深深认识到了这一点，于是逐渐加强科研人员的创新项目，扶持力度当然也是大大加强。毕竟当今国际竞争的实质是以经济和科技为基础的综合国力的较量。
协同学的发展和对其哲学性的研究，对于科技领域无疑是一个重大的贡献，对于协同学哲学的研究的人简直少而又少，就连查找资料也是空空如也，所以对于学习和从事科研工作的人来说，协同学的哲学研究这一发现和研究好比上天赠予它们的礼物，终于让枯燥的科研工作有了可以依靠的东西，提供了一条更为简洁的途径，在探索具体科学的道路上也总有一些遵循，不再是毫无思路和规律可言。从此，科学和哲学也会协同前进，彼此推动，相互进步。
这以重大发现对专业科研人员来说也是一种更大的挑战，他们也需要在日后的工作学习中不断地继续探索规律，并将这种协同学思想不断地钻研下去，所以，科学研究不再是简单的科学研究，而是在科研的基础上寻找哲学的规律，为后人留下丰硕的成果，给自己的人生迎来新一次机遇
（二）具体问题具体分析探求新思路
1.规律有普遍性，亦有特殊性
规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其变化发展过程中都遵循其固有的规律。的确，赫尔曼·哈肯找到了自然科学的规律，那就是协同学的诞生，他用自组织原理和序参数解决了自然科学中无数个复杂的问题，也为科学研究提供了新思路。
在研究协同学过程中，哈肯认为协同学中的序参数和自组织是维系整个协同学的中心论点，无论是物理学中的流体运动、激光学说，还是化学中的化学钟、螺线，亦或是生物界中大自然之间的竞争与共存，他都认为，这一切都是序参数和自组织的作用。哈肯在一定程度上夸大了协同学在自然科学领域的作用。它只是每一个领域他只是简单介绍了这个领域的一部分甚至一小部分，也是通过个别的例子来说明序参数和自组织如何发挥作用，他是用自己认为一般的规律来说明个别的东西是能对应的上的。矛盾具有特殊性，所以在自然科学知识中更是不同，就像我们不可能在哲学中用一个原理来解释所有的事情一样。所以哈肯的协同学思想也应该更加丰富起来，全面起来，应该不断地进行补充和完善。
2.从简单经验到复杂问题渴望新方法
人们喜欢把复杂的事情简单化，这样处理起来更有效率，更简单。哈肯也是用这样的方式发现了协同学理论，用自组织运动和序参数的支配行为来解释自然科学和社会科学，可他的不足之处在于用单一的方法去解决所有的问题。我们应该具体问题具体分析，探究解决事物的具体方法，而不是统一的解决方式，统一其实意味着过于笼统。
我们认识矛盾的目的是为了正确解决矛盾，事物的矛盾各不相同，决定了解决矛盾的方法也不同。只有对具体问题具体分析把握事物的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。在科学试验中，当然也应该运用此种方法来进行试验，针对出现的不同状况和反应，相应的采取适当的做法。
如何去完善协同学是一项重要而艰巨的任务，我们应该积极寻找切入点，在足够了解协同学的基础之上，运用哲学的观点去完善和填补协同学的不足，这就是未来我们要做的事情，而具体问题具体分析就是解决问题的一条途径，但相信日后还需要更加完善。
参考文献：
[1]哈肯.协同学——大自然构成的奥秘[M].上海：上海译文出版社，2001.
[2]罗素.科学观[M].北京：商务印书馆，1935.
[3]恩格斯.自然辩证法[M].北京：人民出版社，1984.
[4]林宏德.科技哲学十五讲[M].北京：北京大学出版社，2004，10（第一版）.
[5]赵家祥，梁树发.新技术革命与唯物史观的发展[M].石家庄：河北人民出版社，1987.
[6]舒尔曼.科学时代与人类未来——在哲学深层的挑战[M].上海：东方出版社，1995.
[7]邹珊刚.技术与技术哲学[M].北京：中国社会科学出版社，1999.
[8][德]W.海森伯.范岱年，译物理学和哲学.[M].北京：商务印书馆，1981.
[9]张华夏，著.实在与过程——本体论哲学的探索与反思[M].广州：广东人民出版社，1997.
[10]羅嘉昌，著.从物质实体到关系实在[M].北京：中国社会科学出版社，1996.
作者简介：王丽丽（1993-），女，汉族，吉林四平人，硕士学历，吉林师范大学马克思主义学院学生。