【摘 要】
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研究背景rn进入数字时代,我们的生活“数据化”,数据思维也应用到小学数学学习中:2011年《小学数学课标》修订,将“统计观念”改为“数据分析观念”,希望改变概念含义较“泛
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研究背景rn进入数字时代,我们的生活“数据化”,数据思维也应用到小学数学学习中:2011年《小学数学课标》修订,将“统计观念”改为“数据分析观念”,希望改变概念含义较“泛”,体现统计与概率的本质意义不鲜明的弱点,将数据分析作为该部分内容的核心.即在义务教育阶段,学生学习统计与概率的核心目标是发展数据分析观念,成为小学生数学核心素养之一.
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宾川县佛教协会主办的宗教文化杂志《拈花》出版了，选在农历四月初八“浴佛节”这天在鸡足山举行首发仪式。早就想亲身感受一次寺院里的诵经或者法会活动。只是苦于机缘未到，迟迟未能如愿。如今有了这样的机缘，岂容错过。 “浴佛节”，亦名“佛诞节”。为每年农历四月初八，相传在2600多年前，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生，即能走路，走到第七步的地方，一手指天，一手指地，说“天上地下，惟我独尊。”于是大地为之震动
寻觅时光的背影，滚滚的车流已经逐渐远去，石窝铺曾经是老滇缅公路上喧嚣一时的小村庄，从小时候到现在，与它有关的好多事情，曾经无数次地闯进我记忆的深处。 一 据生于1923年的我老父亲讲，这石窝铺地名的来历，缘于村子上头一座岩顶拱凸若老鹰嘴，下边岩壁凹陷如窟——被当地人称之为石窝铺的岩洞。可惜岩洞已于上个世纪七十年代初，修筑蒙官村灌溉引水大沟时遭到摧毁，如今只剩下一堵一丈多宽两丈多高的断崖残壁。
提到班主任工作,很多人都会想到烦琐、劳累等词语.但在我看来却是充实和惊喜更多一些.在育人的路上,我用爱做桨,用责任做帆,用爱心、耐心、细心呵护学生的心灵,读懂学生,真正
传承人是历史的活化石，是非物质文化遗产的存立之本。然而，以人为载体、口传身授的特点是艺随人走，人类的许多珍贵的技艺，也因此随着时间的流逝而绝种，而消亡。在漫长的历史进程中，通过掌握、擅长某些技能的民间艺人的口传身授，民族的记忆，文明的脉络，才得以保留和延续——这些为人类文明的传承作出巨大贡献的能工巧匠和民间艺人，就是我们今天所要保护的非物质文化遗产传承人。 今年8月的一天，我有幸走近大理州南涧县
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本文进行液态反应性聚合物复合材料的旋转模塑成型工艺研究。主要内容包括连续纤维增强液态反应性树脂旋转模塑成型工艺试验、高速旋转模塑成型实验、液体原料的旋转模塑成型
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语文教学是基础教学，强调“学法”指导，重新确立学生的主体地位，必将给令人窒息的现状带来很大的改观。下面本人仅就阅读方面列举几种较为可行的阅读方法。 一、框架阅读法 这是一种着眼于文章整体的阅读方法。根据某一类文体的内容特点和规律性，经过分析和归纳，形成一个个结构“框架”。在学习有关方面的内容时，便可按已有的“框架”去归纳和对比，迅速找到相应的内容，更好地把握记忆。边读边考虑框架中所涉及到的内容
在我的家乡宾川有一幅广为流传的历史文化地名联： 所设一双城设一座由官定， 营有十八官有九姓为军屯。 明洪武十五年（公元1382年），明朝派兵平定云南后，为稳定明朝的统治，在云南建立卫所，实行军屯，并实行了云南历史上规模最大的移民。此联记载了明弘治七年（公元1494年），明朝在宾川建立大罗卫后，在宾川驻军，形成了前所、后所、铁城以及“九官十八营”等村名。同时宾川还流行一首民谣，“好过宾川城，九