宾川县佛教协会主办的宗教文化杂志《拈花》出版了，选在农历四月初八“浴佛节”这天在鸡足山举行首发仪式。早就想亲身感受一次寺院里的诵经或者法会活动。只是苦于机缘未到，迟迟未能如愿。如今有了这样的机缘，岂容错过。
　　“浴佛节”，亦名“佛诞节”。为每年农历四月初八，相传在2600多年前，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生，即能走路，走到第七步的地方，一手指天，一手指地，说“天上地下，惟我独尊。”于是大地为之震动，天雨香花、九龙吐水为之沐浴。佛教传播开以后各国各民族的佛教徒在这一天通常都以香花甘草等制成“香水”浴佛来纪念佛的诞辰。
　　早就听说过每年的“浴佛节”这天都会或多或少的下点雨，多年来无一例外，再看这几天的天气都是天高云淡，赤日炎炎，一点下雨的迹象都没有。在对传说的将信将疑中，我们一行十多个人一大早就从县城乘车出发了。车才行到山脚的时候，天空就已出现了很明显的变化，早晨还是蓝天白云，一碧如洗的天气，此时却出现了一团团、一簇簇或浓或淡，或疏或密的云朵，在天际间匆匆忙忙地集结着，铺展着一个无边无际的“孕床”。一场大自然最神奇、最伟大、最美妙的分娩仪式，正在紧张而隆重地进行着。无数的水的萌芽，终于孕育成了一颗颗晶莹剔透的雨滴，从天际间飘然而下。“今年“浴佛节”的雨如约而至了。”不知是谁感慨了一句。众人无不交口称赞这“好雨”的灵验和可贵。居住在十年九旱的热区宾川，对雨总是无限渴求的，大家的兴致一下都高涨起来。
　　我们在雨雾中继续前行，沿着曲曲折折的公路盘旋而上，车窗外弥漫的雨在山间织成水雾，从天空中，从树梢上飘洒下来。空气中满是那种湿漉漉、凉丝丝的清爽。远方的群山、沟壑、树木逐渐在这雾中变得朦朦胧胧、散散淡淡、若隐若现起来。
　　车行十多分钟后，到了正在兴建的“碧云寺”。此时雨势渐缓，青石小径两旁的松柏经雨的洗涤，愈发青翠欲滴，在风中摇曳生姿。庄严雄伟的大殿在雨后又多了几分幽静秀雅，大殿内外，早有众多师父和信徒们在忙里忙外地为“浴佛”仪式做准备，进得大雄宝殿内，只见香花灯烛林立，殿前人头攒动，僧众信徒里三层外三层围得密密匝匝。
　　巳时刚至，主持仪式的方丈大师步入大殿后，整个法会便正式开始了。
　　法会共分两个部分，先是诵经，后是“浴佛”。在主持方丈的领诵之下，悠扬的乐声随即婉转而起，或高或低，或抑或扬，场面磅礴大气。当然，愚昧懵懂的我是无法听懂这经文的内容的。可这悠扬幽远的诵经声是可以涤荡心灵的乐曲，温暖着我久已沉沦的心。我静静地伫立在大殿的一角，感受着这一切。那份遥远和无法言说的神秘在此刻一下子变得无比亲近。
　　此刻，仰望端坐在莲台之上的佛陀，我心甘情愿做他脚下的一名信徒。在鸡足灵山的暮鼓晨钟和山与水相得益彰的胜景中，倾听深山禅院的渺渺梵音，寻觅喧嚣尘世中的古德静谧。铭记佛陀的教诲，感念佛陀的深恩，洗涤自己内心的尘垢。
　　雨，还在不急不缓的下着，淅淅沥沥。仿佛在与众位法师的诵经声唱和，我的心也随之如清水拭过的明镜，敞亮起来。
　　良久，诵经仪式结束。接着，主持法师持香跪拜、唱浴。他声音浑厚，气息绵长，唱念俱佳，堪比仙音。大殿中央早已准备好了香花汤水盆，盆中端立一尊童子像，一手指天，一手指地，即释迦太子像。法师盛装前行，后跟护法僧无数。僧众和居士们一边跟着虔诚地唱诵，一边排队依次拿小勺舀香汤香花浴佛。整个仪式庄严隆重，洋溢着一片吉祥喜庆的气氛。
　　这时侯的雨忽然间又下得急骤起来。密集的雨点从空中倾泻而下，仿佛是苍天也在为“浴佛”凑趣，同时又用这久旱后的甘霖滋润着灵山脚下的芸芸众生。
　　大殿里的佛陀始终侧目含笑不语，观音大士依然是那样的法相庄严、端庄美丽，两旁的众菩萨罗汉也都静默着，神态各异，仿佛都在沉思佛的真谛。我几番仰首，看着穹顶之上垂下的经幡，陷入久久的沉思之中……
　　佛是什么？佛祖西来又是何意？
　　佛，是一种不可言说的智慧。
　　佛，是众生的觉悟。
　　佛，是内心的宁静和坚守。
　　佛为拯救众生而来。
　　为开启我等凡夫俗子的智慧之门而来。
　　为救我等脱离万劫之苦海而来……..
　　在那电光火石的刹那间，我悟到了许多，许多。
　　回望前世今生的种种因缘际会，我向往的又该是什么？如今在这红尘里沉沦的我是否可以藉此养心静思人生，守候一份美好与祥和？
　　恍惚之中，我依稀看到一脸祥和之气的尊者在前方对我拈花微笑不语，不由得双手合十行礼，心中默宣佛号“南无阿弥陀佛”！