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书摘书评
书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物。
——爱迪生
荐书:《如果世上不再有猫》
作者:[日本]川村元气(著) 王蕴洁(译)
读书笔记:张躲躲
大学读书的时候,老师经常把很多课堂时间留出来让大家就这堂课的某个主题自由发言,发言的踊跃度决定期末分数,所以大家不管有没有想法,多少都会讲几句。有一次讨论隋炀帝,发言的人基本上都是老调子,什么穷兵黩武啦,劳民伤财啊。后来老师点到某同学发言,他说:“我觉得隋炀帝是个蛮浪漫的人。”大家纷纷摘掉眼镜看他,他接着说:“修条运河,好几千公里,好多年,就是去为了看美丽的牡丹。他是个天生的诗人呀。”
那位发言的同学本身就是个诗人,总是一副不急不缓的样子,闲时手里拿本《逍遥游》,做着大鹏展翅的美梦。那时候大家都蛮拼的,要么做兼职要么学英语准备考研,就他安详自在。我嘴贱,总想端正他那种“不思进取”“无所事事”的态度。他却懒得跟我辩,一副深奥的样子说:“早晚有一天你会明白的。”
早晚,是什么时候呢?现在。
看这本《如果世上不再有猫》的时候,我一再想起那位诗人同学。他一定喜欢这本书里奇妙的故事设定:假如用一样重要东西的消失去延缓一天生命,你选什么?巧克力,电话,电影,钟表,猫?这些都是身外之物,可当真世上没有它们,人类的生活会变成什么样子?
川村元气是个有意思的人,不愧是混电影圈的,小说里有着浓郁的日本轻喜剧风格,画面感极强,虽然主题直指死亡,却忘不了搞笑。
但是我们知道,喜剧永远是外衣,最优秀的喜剧内核呈现的往往是最严肃而深刻的主题。具体到《猫》这本书,它涵盖了很多匆匆忙忙讨生活的现代人顾不上思考的问题。例如:我们发明了手机,也发明了没有手机的不安;猫不需要我们,而是我们需要猫;知道一条路,和实际走在路上是两回事……
科技的发达成就了工作生活的便利,一个“快”字撩拨起人们的无穷欲望,快上学,快工作,快挣钱,快功成名就,急着赶着获取更多东西。聚会时大家聊的多是得到了什么、活得怎么样,却很少有人说失去什么、怎么活。房子大吗,贷款多少,拎什么包,开什么车……我们更多关心物质层面的获取,而对精神方面的渴求视而不见。我们原本是想借助物质过上更舒适的生活,却一不小心为了得到一些物质夜不成寐。其实我们都知道,想要有所得,必会有所失。只是我们选择了当鸵鸟,不敢停下来深究其中的隐患。
我想,多年前我那位诗人同学,把隋炀帝开凿运河看牡丹的行为理解成“浪漫”,也许就是因为他早就看透了快节奏生活的弊端,并开始留恋慢节奏的好处。在他的心目中,一骑红尘,千里水路,经年累月修一条沟渠去看牡丹,那是用心铸就的真浪漫。木心说:“从前的日色变得很慢/车,马,邮件都慢/一生只能爱一个人。”不就是这个道理么?
我的同居伙伴是猫。它没有名字。不,它有名字。它叫高丽菜。也许你已经忘了,所以,先来回顾一下关于这只猫的来历。
那是我五岁的时候。一个下大雨的日子,老妈突然捡了一只猫回来。那是丢在路旁的小猫,老妈去超市回家的路上,看到那只猫浑身淋得湿透,就捡回家了。猫放在装长野县莴苣的纸箱内,老妈看到之后,一边用毛巾擦拭着像落汤鸡,不,应该是落汤猫,一边说:“就叫它莴苣吧。”
还记得吗?老妈原本讨厌动物,一开始也不太敢碰莴苣,所以,有很长一段时间,都由我协助老妈一起照顾它。老妈对猫过敏,喷嚏不断,眼泪、鼻涕直流地度过了第一个月,但仍然没有把小猫送人。“因为它选择了我。”老妈说着,用毛巾擦拭着满是分不清眼泪还是鼻涕的脸,继续把莴苣养在家里。
一个月后的某一天,老妈对猫的过敏症突然消失了。也许是奇迹,也许只是身体适应了。总之,老妈突然有一天摆脱了喷嚏、眼泪和鼻涕。
我至今仍然经常想起那一天,莴苣依偎在老妈身旁,片刻不离。
“想要有所得,就必有所失。”
老妈说,这是理所当然的道理,但人类往往不愿意失去任何东西,就试图有所得。这还不算是最糟的,如今有很多人不想失去任何东西,却想要得到一切,这根本和抢夺没什么两样。有人有所得,必定有人会失去;一个人的幸福,必定建立在另一个人不幸的基础上。老妈经常告诉我这些世界的游戏规则。
莴苣活了十一年,但不幸长了肿瘤,越来越虚弱,越来越瘦,最后几乎整天躺着不动,终于静静地离开了人世。
老妈原本很开朗,很喜欢下厨和洗衣服,也很健谈,从莴苣死的那天开始就几乎不动弹,不再下厨,不再洗衣服,什么都不动。她躲在家里,整天以泪洗面。于是,我只好帮忙洗衣服,每到吃饭时间,就带老妈出门,去附近的芳邻餐厅用餐。
还记得吗?那时候,我们把那家芳邻餐厅的所有菜品都吃遍了。
莴苣离开刚好满一个月的那天。
老妈突然又捡回来一只小猫,好像之前什么事都没发生过。
那只小猫长得和莴苣很像,圆滚滚的身体,白、黑、灰三种颜色混合得很漂亮。因为实在太像了,所以就取名为高丽菜。
看到小猫蜷缩成一团的样子,老妈笑着说:“真的像高丽菜一样。”那是我一个月以来,第一次看到老妈的笑容。看到老妈的笑容,我忍不住哭了。不,不能算是哭,正确地说,是泪水就这样顺着脸颊滑下来。老妈曾经离我很遥远,我一直惴惴不安,生怕老妈可能无法再回来了。
但是,四年前,老妈真的离我而去了。“不知道是不是缘分,我居然和莴苣生了同样的病。”老妈笑着说。老妈和莴苣一样越来越瘦,到了晚期,几乎都躺在病床上,然后静静地死去。“请你好好照顾高丽菜。”老妈交代我。我万万没有想到会发生眼前的状况。我居然将比高丽菜早离开人世。相信老妈得知眼前的状况,也会无可奈何,搞不好她会骂我:“早知如此,我就托付给别人照顾了。”
当我醒来时,已经是早晨了。难得梦见了老妈。高丽菜靠了过来,叫了一声“喵啊”。我抱起它柔软的身体,感受它的蓬松和温柔。我还活着。没错,我用电话换来一天的生命。昨天发生的事到底有几分真实?可能全都是现实,也可能统统都是梦,但是,平时向来放在桌上的手机不见了,持续多日的发烧也终于退了,连头也不痛了。这么看来,和魔鬼的交易可能真有其事。
电话从这个世界消失了。
仔细想一想,电话(尤其是手机!)是我最想消除的东西。
尤其是最近,早晨一醒来到睡觉之前,都在玩手机。醒着的时候,有一半的时间都很在意手机,阅读书籍的量大为减少,也不再看报纸,很多想看的电影也都没看。
搭电车时,几乎每个人都变成了低头族。即使在看电影、吃饭时,也惦记着手机。一到午休时间,第一件事就是拿出手机。和高丽菜在一起时,也常常拿着手机,不陪它玩,我厌恶沦为手机奴隶的自己。
手机在问世后短短二十年,就支配了人类。即使消失也无所谓的东西,在短短二十年后,仿佛变成了不可或缺的东西一般支配着人类。人类发明了手机的同时,也发明了没有手机的不安。
话说回来,书信出现时,情况搞不好也差不多。网络也一样。人类每创造一样东西,就会有所失去。从这个角度思考,似乎能够理解上帝同意接受魔鬼提议的意义。
你问我最后一通电话打给谁?
书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物。
——爱迪生
荐书:《如果世上不再有猫》
作者:[日本]川村元气(著) 王蕴洁(译)
读书笔记:张躲躲
大学读书的时候,老师经常把很多课堂时间留出来让大家就这堂课的某个主题自由发言,发言的踊跃度决定期末分数,所以大家不管有没有想法,多少都会讲几句。有一次讨论隋炀帝,发言的人基本上都是老调子,什么穷兵黩武啦,劳民伤财啊。后来老师点到某同学发言,他说:“我觉得隋炀帝是个蛮浪漫的人。”大家纷纷摘掉眼镜看他,他接着说:“修条运河,好几千公里,好多年,就是去为了看美丽的牡丹。他是个天生的诗人呀。”
那位发言的同学本身就是个诗人,总是一副不急不缓的样子,闲时手里拿本《逍遥游》,做着大鹏展翅的美梦。那时候大家都蛮拼的,要么做兼职要么学英语准备考研,就他安详自在。我嘴贱,总想端正他那种“不思进取”“无所事事”的态度。他却懒得跟我辩,一副深奥的样子说:“早晚有一天你会明白的。”
早晚,是什么时候呢?现在。
看这本《如果世上不再有猫》的时候,我一再想起那位诗人同学。他一定喜欢这本书里奇妙的故事设定:假如用一样重要东西的消失去延缓一天生命,你选什么?巧克力,电话,电影,钟表,猫?这些都是身外之物,可当真世上没有它们,人类的生活会变成什么样子?
川村元气是个有意思的人,不愧是混电影圈的,小说里有着浓郁的日本轻喜剧风格,画面感极强,虽然主题直指死亡,却忘不了搞笑。
但是我们知道,喜剧永远是外衣,最优秀的喜剧内核呈现的往往是最严肃而深刻的主题。具体到《猫》这本书,它涵盖了很多匆匆忙忙讨生活的现代人顾不上思考的问题。例如:我们发明了手机,也发明了没有手机的不安;猫不需要我们,而是我们需要猫;知道一条路,和实际走在路上是两回事……
科技的发达成就了工作生活的便利,一个“快”字撩拨起人们的无穷欲望,快上学,快工作,快挣钱,快功成名就,急着赶着获取更多东西。聚会时大家聊的多是得到了什么、活得怎么样,却很少有人说失去什么、怎么活。房子大吗,贷款多少,拎什么包,开什么车……我们更多关心物质层面的获取,而对精神方面的渴求视而不见。我们原本是想借助物质过上更舒适的生活,却一不小心为了得到一些物质夜不成寐。其实我们都知道,想要有所得,必会有所失。只是我们选择了当鸵鸟,不敢停下来深究其中的隐患。
我想,多年前我那位诗人同学,把隋炀帝开凿运河看牡丹的行为理解成“浪漫”,也许就是因为他早就看透了快节奏生活的弊端,并开始留恋慢节奏的好处。在他的心目中,一骑红尘,千里水路,经年累月修一条沟渠去看牡丹,那是用心铸就的真浪漫。木心说:“从前的日色变得很慢/车,马,邮件都慢/一生只能爱一个人。”不就是这个道理么?
我的同居伙伴是猫。它没有名字。不,它有名字。它叫高丽菜。也许你已经忘了,所以,先来回顾一下关于这只猫的来历。
那是我五岁的时候。一个下大雨的日子,老妈突然捡了一只猫回来。那是丢在路旁的小猫,老妈去超市回家的路上,看到那只猫浑身淋得湿透,就捡回家了。猫放在装长野县莴苣的纸箱内,老妈看到之后,一边用毛巾擦拭着像落汤鸡,不,应该是落汤猫,一边说:“就叫它莴苣吧。”
还记得吗?老妈原本讨厌动物,一开始也不太敢碰莴苣,所以,有很长一段时间,都由我协助老妈一起照顾它。老妈对猫过敏,喷嚏不断,眼泪、鼻涕直流地度过了第一个月,但仍然没有把小猫送人。“因为它选择了我。”老妈说着,用毛巾擦拭着满是分不清眼泪还是鼻涕的脸,继续把莴苣养在家里。
一个月后的某一天,老妈对猫的过敏症突然消失了。也许是奇迹,也许只是身体适应了。总之,老妈突然有一天摆脱了喷嚏、眼泪和鼻涕。
我至今仍然经常想起那一天,莴苣依偎在老妈身旁,片刻不离。
“想要有所得,就必有所失。”
老妈说,这是理所当然的道理,但人类往往不愿意失去任何东西,就试图有所得。这还不算是最糟的,如今有很多人不想失去任何东西,却想要得到一切,这根本和抢夺没什么两样。有人有所得,必定有人会失去;一个人的幸福,必定建立在另一个人不幸的基础上。老妈经常告诉我这些世界的游戏规则。
莴苣活了十一年,但不幸长了肿瘤,越来越虚弱,越来越瘦,最后几乎整天躺着不动,终于静静地离开了人世。
老妈原本很开朗,很喜欢下厨和洗衣服,也很健谈,从莴苣死的那天开始就几乎不动弹,不再下厨,不再洗衣服,什么都不动。她躲在家里,整天以泪洗面。于是,我只好帮忙洗衣服,每到吃饭时间,就带老妈出门,去附近的芳邻餐厅用餐。
还记得吗?那时候,我们把那家芳邻餐厅的所有菜品都吃遍了。
莴苣离开刚好满一个月的那天。
老妈突然又捡回来一只小猫,好像之前什么事都没发生过。
那只小猫长得和莴苣很像,圆滚滚的身体,白、黑、灰三种颜色混合得很漂亮。因为实在太像了,所以就取名为高丽菜。
看到小猫蜷缩成一团的样子,老妈笑着说:“真的像高丽菜一样。”那是我一个月以来,第一次看到老妈的笑容。看到老妈的笑容,我忍不住哭了。不,不能算是哭,正确地说,是泪水就这样顺着脸颊滑下来。老妈曾经离我很遥远,我一直惴惴不安,生怕老妈可能无法再回来了。
但是,四年前,老妈真的离我而去了。“不知道是不是缘分,我居然和莴苣生了同样的病。”老妈笑着说。老妈和莴苣一样越来越瘦,到了晚期,几乎都躺在病床上,然后静静地死去。“请你好好照顾高丽菜。”老妈交代我。我万万没有想到会发生眼前的状况。我居然将比高丽菜早离开人世。相信老妈得知眼前的状况,也会无可奈何,搞不好她会骂我:“早知如此,我就托付给别人照顾了。”
当我醒来时,已经是早晨了。难得梦见了老妈。高丽菜靠了过来,叫了一声“喵啊”。我抱起它柔软的身体,感受它的蓬松和温柔。我还活着。没错,我用电话换来一天的生命。昨天发生的事到底有几分真实?可能全都是现实,也可能统统都是梦,但是,平时向来放在桌上的手机不见了,持续多日的发烧也终于退了,连头也不痛了。这么看来,和魔鬼的交易可能真有其事。
电话从这个世界消失了。
仔细想一想,电话(尤其是手机!)是我最想消除的东西。
尤其是最近,早晨一醒来到睡觉之前,都在玩手机。醒着的时候,有一半的时间都很在意手机,阅读书籍的量大为减少,也不再看报纸,很多想看的电影也都没看。
搭电车时,几乎每个人都变成了低头族。即使在看电影、吃饭时,也惦记着手机。一到午休时间,第一件事就是拿出手机。和高丽菜在一起时,也常常拿着手机,不陪它玩,我厌恶沦为手机奴隶的自己。
手机在问世后短短二十年,就支配了人类。即使消失也无所谓的东西,在短短二十年后,仿佛变成了不可或缺的东西一般支配着人类。人类发明了手机的同时,也发明了没有手机的不安。
话说回来,书信出现时,情况搞不好也差不多。网络也一样。人类每创造一样东西,就会有所失去。从这个角度思考,似乎能够理解上帝同意接受魔鬼提议的意义。
你问我最后一通电话打给谁?