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韩愈理论中的“道”有其具体的政治内涵。由于对此内涵的泛化理解，论者常把“文以明道”作为韩愈以及古文运动的核心理论。而实际上“文以明道”并不能涵括韩愈创作的真正成就，韩愈在此理论下创作的作品也并不能代表古文运动成绩的主要方面。本文从“运动”的定义出发，首先明确了衡量古文运动的两个必备因素是作者的创作实践与其影响。从而通过论证唐代古文运动的中心人物韩愈的创作实践、作品影响与其理论之间的关系，说明重新审视唐代古文运动的必要性，并试对韩愈的理论及创作成就如何作为古文运动的代表作新的探索。