【摘 要】
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基于高等教育的总体特征,高等教育应当着重关注学生的反思能动性,应当被理解为学生自我塑造的过程。在探讨阿马蒂亚·森、福柯以及教育心理学中能动性和自我塑造的自由的概念的基础上,反思儒家思想中通过治学修身、德国的教化思想、杜威和美国实用主义等观点,并进一步探讨了高等教育中学生自我塑造的显著特征,包括教学的作用、沉浸在知识中的重要性,以及学生的流动作为加速自我塑造的触发因素等。并将高等教育作为学生自我塑造的过程这一结论,与其他一般性的高等教育的基础理论进行了比较,如人力资本理论、社会地位投资或高等教育作为消费的理
【机 构】
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牛津大学教育系,牛津OX26PY北京大学教育学院不详
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基于高等教育的总体特征,高等教育应当着重关注学生的反思能动性,应当被理解为学生自我塑造的过程。在探讨阿马蒂亚·森、福柯以及教育心理学中能动性和自我塑造的自由的概念的基础上,反思儒家思想中通过治学修身、德国的教化思想、杜威和美国实用主义等观点,并进一步探讨了高等教育中学生自我塑造的显著特征,包括教学的作用、沉浸在知识中的重要性,以及学生的流动作为加速自我塑造的触发因素等。并将高等教育作为学生自我塑造的过程这一结论,与其他一般性的高等教育的基础理论进行了比较,如人力资本理论、社会地位投资或高等教育作为消费的理论等。
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