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郭店竹简儒家篇是孟子天道观转型的理论前提。竹简儒家篇以“德者，天之道”为理论起点，以“圣人知天道”为逻辑归宿，开启了先秦儒家天人相通的天道观。孟子在此基础上，进一步探讨了人道何以可能和何以知天道的问题，形成了一套以“天”为终极根据，以“仁义礼智”为主要规范，通过天人双向沟通来论证人道的合理性和神圣性的庞大理论体系，从而将孔子的“主宰之天”转化为“心性义理之天”，完成了先秦儒学天道观的转型。