散手又称为断手、散打、实作。意拳散手就其原始意义，乃是不附加任何条件的徒手搏击。
　　追溯武术发展的由来，乃是人类为了生存在长期与野兽搏斗中产生和发展起来的。因此只要有人类存在就会有攻防术。
　　武术则是我们中华民族的骄傲，是我国古老文化的宝贵遗产。时至今日，武术区别于舞蹈、杂技的基本属性仍然在于它的技击性。
　　意拳认为：所谓的“冷”、“热”兵器时代的说法是片面的。目前在一些发达国家中，任何部队警察乃至普通公民的自卫训练，仍然少不了徒手搏击的科目。当然意拳并不主张“唯技击论”。在意拳看来，健身和技击是不可分割的两个方面。意拳创始人王芗斋先生说过：“拳学乃性命之学”。这里所说的性命之学就包括了健身祛病和应付技击两个方面的内容。意拳就是从这两个方面抓住了拳术的本质。
　　技击、自卫、对抗都是一个意思，只不过说法不同。当然，对抗的对象不同，场合不一，其打击的程度也有本质的区别。如果在战场上或是对敌斗争中，那么打击的手段就没有任何的条件和规则，就要发扬拳术技击的“真”，要有必胜的信念和无畏、机智、果断、坚忍不拔的精神。发力要迅猛，动作要简捷，以期一发必中。前辈拳术家有三不打之说，即“打不着不打，打不重不打，打不死不打”，更要有“视人如蒿草，打人如行路”的气概。神态凝重，动作自如，会使敌人望而生畏，即交手必致敌于重创。但如果是实作训练或是切磋技艺和散手比赛，则需要有一定的保护措施。打击的手段和方式也就有了本质的不同。若本人技能远胜于对手时，能困之则困之，能发之则发之，不能出手伤人。倘遇到强者则要发挥拼搏精神，全力以赴去争取胜利。
　　意拳作为实战拳法，没有固定的套路和招式方法。因为实战本身就不可能按照一定的程序去进行。
　　意拳实战训练，从基本功站桩摸力开始，一直到散手训练，都要立足于“打”，任何多余的动作和美化的修饰都不足取。
　　意拳散手的训练不但有宏观的战略思想指导，更有具体的战术安排。战略思想即是我们的原则原理，战术大体上是指主动直接打击，主动封挡运用打击，被动直接打击，被动封挡间接打击等，有了良好的基本功，一切战术则在这几种方法范畴之中。
　　意拳散手首先培养的是大无畏的精神，有我无敌的必胜信心，勇敢果断的毅力以及坦荡的胸怀。技击中所谓“艺高人胆大”，乃是心理训练的物质基础，而“胆大艺更高”则是精神对物质的反作用。拳谚日“畏敌者必侮”、“不胜必有怀疑心”，都说的是精神力量培养的重要性。平时训练以虚求实，一旦实作起来又要实中求虚，如入无人之境，当之即摧。意拳训练重精神，重意感，重自然力的培养和运用。故在练习中要求“但求深意足，不求形骸似”。这是每一个意拳爱好者必须要了解的拳学宗旨。王芗斋先生讲“拳学一道，不是一拳一脚谓之拳，也不是打三挟俩谓之拳，更不是一套一套谓之拳，乃是拳拳服膺谓之拳”。所谓“拳拳服膺”即不忘不失之意。
　　初学拳时要求用意不用力，锻炼一个时期就会做到意到力到，到了拳学的高级阶段则要求做到意力不分。有道是“有形有意都是假，艺到无心始见奇”。
　　意拳散手是完全对对抗项目，不仅是力量和技巧的较量，更是意志、耐力和自身文化修养等各个方面的综合对比。要有勇有谋才能称得上为拳家之上乘。意拳通过日常训练中的精神假借，培养和保持了旺盛的斗志和良好的竞技状态，因此能在实战中有效的调动一切积极因素，激发内在的能量，“应敌犹如火烧身”，就比较形象的说明我们在应付技击时所处的一种一触即发的预备状态。此时不管对手是谁，首先要从精神上压倒对手。这就是全力以赴，认真对待。决不可轻敌。拳谚中所谓“狮搏象须用全力，狮搏兔亦须用全力”，就是这个道理。
　　
　　介绍意拳散手的训练要领：
　　1、要求要有正规的训练与扎实的基本功。
　　2、要求有大无畏的精神、有我无敌的必胜信心和挡之即摧的气势，即要有“会当凌绝顶，一揽众山小”的气慨。
　　3、战术训练；是指针对性的对抗练习，如不戴护具做散手抢步练习；或只用拳法不用腿法或者只用腿不用拳的练习；或一人对多人散手练习，再有就是戴上护具擂台式练习等。总之，为提高我们的散手水平，平时训练一定要严格，身法、步法、拳法、腿法等动作一定要规范，不可出现多余的动作，要求在教练员的指导下练习，千万不可蛮打乱打，以免受伤；同时总结经验。拳谚：“有形有意都是假，艺到无心始见奇”。
　　4、体能：体能在散手对抗中是很重要的，良好的体力可以保证技术的发挥和打击的效果及自身的抗击打能力等；相反，再好的战术、技术如没有体力支撑，那么失败的可能性要大的多。所以说，体能在意拳散手中非常重要，体能训练包括空发力练习，手靶、脚靶、沙袋练习，变速跑、跳绳练习及散手激烈对抗练习等。