【摘 要】
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<正> 一引言从哲学史的角度研究文学,不仅是文学史的研究更变角度,也是哲学史的研究扩大范围。中国中古的正统哲学,特别是封建社会中后期形成的貌似广大精微而实则凝固鄙陋的
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<正> 一引言从哲学史的角度研究文学,不仅是文学史的研究更变角度,也是哲学史的研究扩大范围。中国中古的正统哲学,特别是封建社会中后期形成的貌似广大精微而实则凝固鄙陋的哲学体系,一方面,对思维与存在这类所谓纯哲学命题探讨不足;一方面,又忽视了哲学与科学技术、文学艺术的联系,所谓"形下之学"和"词章之学",都是正统派哲学家所不屑顾及的。由于用近代科学的方法整理研究中国哲学为时不算很久,不少问题还有待于探讨,用西方哲学的特定范畴来生吞活剥地印证中国哲学,难免牵强比附之病;用
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