儒家伦理与“亚洲四龙”——“儒学复兴说”驳议

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台湾、南朝鲜、香港、新加坡在六十年代经济起飞以后,被称之为"亚洲四龙",引起国际经济学界、社会学界和文化学界的普遍关注。围绕"亚洲四龙"经济起飞的原因,出现了两派说法:一派强调社会结构和政治制度、经济政策的作用,称为"制度论派";一派主张制度与政策只有在特定的文化环境中才能发挥有效作用,认为儒家传统才是东亚经济发展的动因,这是"文化论派"。海外新儒家学派则更以此作为儒学复兴的理由,有的还把它们称为"新儒教国家&quo
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