论儒家哲学的“超越”与“感通”问题——与蔡祥元教授商榷

来源 :社会科学研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户：jack_123456

【摘要】

：

牟宗三的"内在超越"说,严重混淆了超越的两种主体,即"天"是外在的、超凡的,而"人"的心性或理性是内在的、超验的."感通现象学"的问题意识仍然是康德与牟宗三的问题意识;而其观念背景,在西方哲学中是近代"认识论转向"以来的主体性哲学,在中国哲学中是主张"心即天""性即天",因而"以人代天""以人僭天"的宋明理学.因此,作为"感通本体论"的"感通现象学"其实并非现象学,而是一种前现象学的观念.

【作者】

：

黄玉顺

【机构】

：

山东大学儒学高等研究院山东大学儒家文明省部共建协同创新中心,山东济南250100

【出处】

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社会科学研究

【发表日期】

：

2022年1期

【关键词】

：

儒家哲学超越感通现象学

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