社会治理视域下乡村文化传承问题与对策

来源 :云南农业大学学报:社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:aaaaaaaazzzz
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
乡村文化是乡村社会治理的重要组成部分,当前做好乡村文化传承工作,发挥好乡村文化的社会治理功能,是促进乡村文化振兴和乡村社会治理创新的重要抉择。当前我国乡村文化传承还存在文化治理认识、治理资源整合、文化服务“量”“质”和文化认同感等不足的现象。乡村文化传承关注度、资源利用效率、文化满足感和文化自觉传承水平等低下的现实问题突出。主要原因是受城市化发展带来的多元异质文化冲击,文化规划支撑体系缺失,乡村经济发展不充分和乡村文化传承主体力量减少的影响。今后可以从落实社会主义核心价值观,完善制度构建,实行公共文化服务
其他文献
善者为智  一考生    很多人崇拜着强者,折服于他们的果断和坚强,仰望他们的铁腕和魄力,这种惊天动地的气势成了很多人心中的圭臬,而我却青睐于善者,或许他们没有传奇般的经历,但他们却都拥有一颗朴实而温厚的心,那颗广博而仁爱的心,会包容强者的伤痛,点燃壮士们出行前的明灯!  古人以羊为膳食的美味,“善”字由“膳”引申为美好之义,“善”有善良、慈善之义,与“恶”相对。有位为善者自励“惟有善和爱,才决定
进城多年了,我总是时刻想起我的老家,更想念那棵五人合围的柿子树. 那是一棵伟岸、绮丽的大树.主干笔直,约2米高处,生了个丫,由一棵变成了两棵;其中一个分枝离地面只有一人高
清人贺裳在《皱水轩词筌》中评说:“唐李益词日:‘嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。’子野《一丛花》末句云:‘沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。’此皆无理而妙。”贾
电影《阿凡达》带来的3D潮流,如今已经蔓延到电视领域,3D电影、电视悄然飞入寻常百姓的日常生活。  3D影视的历史最早要追溯到1839年,英国科学家查理·惠斯顿爵士根据“人类两只眼睛的成像是不同的”发明了一种立体眼镜,让人们的左眼和右眼在看同样图像时产生不同效果。这就是今天3D眼镜的原理。
阐述了对实现多媒体CAI网络交互式教学系统的方法和技术。包括:多媒体CAI网络交互式教学系统的功能和性能,设计原则,内容和目标,等。然从实际需要和具体情况出发,设计并实现了一个典型的
知道吗,尹烨岷被选为学习文员了!要知道,学习委员可是个令人羡慕的清闲又气派的“官”:没有课代表的搬运之苦,没有劳动委员的监督之烦,更没有班长的“日理万机”。在高手如云的竞