佛母是藏传佛教独有的造像，常见的佛母像有度母、尊胜佛母、随求佛母、般若佛母、妙音天母等。
　　度母
　　度母，又称多罗菩萨、救度佛母，在西藏僧俗大众的心目中，具有极其崇高的地位，有众神之母的美誉。传说，观世音菩萨在无量劫前，已救度了无数众生，有一天，菩萨用他的慧眼观察六道，发现受苦的众生并未减少，顿生忧悲，流下泪滴，泪珠滚落，化作莲花，从莲花中生出身色各异的21尊度母，纷纷对观音菩萨立誓，表示要协助她共行救度众生之伟业。于是，观世音与众度母并肩携手，每天救度众生无数，立下无量功德，更加声名显赫。在这21尊度母中，最负盛名、广受崇奉的是白度母与绿度母，传说分别由文成公主与赤尊公主化现。
　　清鎏金白度母造像（图1），镇江博物馆旧藏，高16.4厘米。该造像手心、脚心各生一眼，脸上有三只眼，且十分清楚。头戴五叶冠，修眉细目，面容慈祥，耳珰上部为圆形，下端缀璎珞，这种耳环在内蒙古的造像中最为常用。袒上身，斜披络腋，下着长裙，双乳微微隆起，较之印度的夸张，多了点含蓄。身上所饰璎珞、臂钏、手镯、脚镯及莲座上沿的连珠纹皆雕刻得细致均匀，且多镶嵌有宝石（缺）。右手施与愿印，左手当胸施三宝严印，全跏趺坐于仰覆莲花台座上，莲瓣细长简约。台座两侧各有一莲枝，沿手臂两侧自肩头开敷。此造像线条规整、做工精细，为清代宫廷造像。
　　清鎏金白度母坐像（图2），高10.5厘米。该造像面部方圆，双目细长，微微下视，嘴含笑，面容慈祥。造像梳葫芦形发髻，头上戴五叶佛冠，头发向上梳拢后分两股垂及肩部，耳后发缯呈U形向上飘起。袒上身，天衣绕臂，于肘部呈环状垂于台座上。右手置膝施接引印，左手当胸施三宝印，牵一莲花蔓枝出肩头。全跏趺坐于仰覆莲花台座上。戴耳环、项圈、璎珞、臂钏、手镯、脚镯等装饰，以示庄严。
　　白度母为“二十一度母”之一，因身色白而得名，据说，由观音菩萨右眼所生。其形象很容易识别，通常为一头二臂，跏趺坐姿，面部及手足共生七目，故又称“七眼佛母”，意味其可见世间一切苦难并予以拯救，因此在藏传佛教女性诸神中深受信仰。
　　绿度母造像
　　清鎏金绿度母坐像（图3），高16.3厘米。该造像梳高发髻，戴五叶冠，颔首低眉，微倾于右侧，嘴角上翘，呈微笑状，头发向上梳拢后分两股垂及肩部，耳后发缯呈U形向上飘起。袒上身，宽肩，圆乳，细腰，肥臀，下身系博带重裙。天衣绕臂，垂及身后莲座，于身下绕至座前垂落。右手置膝施与愿印，体现了她将莲花施予天下的意愿，左手当胸施三宝严印。双手各持有一莲花蔓枝，莲枝缠臂，出肩头，莲枝上又各有两朵莲花，一朵未开，一朵半开，均意味着未来、现在、过去三世均是如此地依着佛法的誓愿而行。舒相坐于仰覆莲花座上，左腿单盘，右腿出莲台，踏一莲花蔓枝，意味着随时去救度众生。颈上挂璎珞三串，第一串至胸上部、第二串至心际、第三串至脐际，戴耳环、项圈、臂钏、手镯、脚镯等装饰，以示庄严。
　　绿度母因身色绿而得名，为21尊度母之主尊，亦是一切度母之源。据说，绿度母由观音菩萨的左眼所生。其法相，是一头二臂，舒相坐于莲花月轮上，双手各持莲花和结印，身体玉青色，纤细而庄严。绿度母以救人脱离灾难著称，在西藏，救八难的职责为绿度母所独有，被认为是西藏地区的守护女神。
　　尊胜佛母
　　清鎏金尊胜佛母坐像（图4），1963年唐嵩山捐赠，高15.3厘米。佛母头戴宝冠，绀发，脸部清瘦，带十字形耳珰。头发向上梳拢，余发下垂，发梢过手肘，三面八臂，面部各异，正面脸为静寂相，右侧面部微怒，左侧愤怒相，每面有三只慧眼。正二臂手持十字交杵，表现其具有破坏魔障的神格，左手持索。其余右手托阿弥陀佛像、箭、施与愿印；左手施无畏印、持弓、托宝瓶，惜部分法器缺失。袒上身，斜披络腋，下着裙，天衣绕臂。全跏趺坐于仰覆莲座上，莲瓣扁平，排列整齐，底板中刻金刚杵纹。饰项圈、璎珞、臂钏、手镯、脚镯等装饰，以示庄严。
　　尊胜佛母，亦称顶髻尊胜佛母。右手托持阿弥陀佛佛像，是尊胜佛母的重要特征之一。其形象，三面八臂，每面又各生一眼。正面脸和八只胳膊都是白色，表示熄灭灾难；左边一侧脸是黄色，表示增益延寿；右面一侧脸是蓝色，表示降伏魔障。据说她十分慈悲，救世急切，能使人增长寿命、福德，颇受藏蒙佛教信徒崇奉，多供在无量寿佛右边，无量寿佛左边为白度母，三尊象征福寿吉祥。