【摘 要】
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文艺民族形式讨论虽因中国共产党马克思主义中国化号召而起,但它本身并不等同于马克思主义中国化讨论.它有着自己的相对独立性.这种独立性从最为直观的层面来看,主要表现在它与马克思主义中国化讨论的三项错位上,即称谓的错位、反思历史区间的错位、讨论展开框架的错位;而从问题的深层来看,则主要表现在它与马克思主义中国化讨论在展开范围、政治内涵与目标要求等方面存在差异.
【机 构】
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南昌大学人文学院,江西南昌,330031
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文艺民族形式讨论虽因中国共产党马克思主义中国化号召而起,但它本身并不等同于马克思主义中国化讨论.它有着自己的相对独立性.这种独立性从最为直观的层面来看,主要表现在它与马克思主义中国化讨论的三项错位上,即称谓的错位、反思历史区间的错位、讨论展开框架的错位;而从问题的深层来看,则主要表现在它与马克思主义中国化讨论在展开范围、政治内涵与目标要求等方面存在差异.
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