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关于罪恶的非认知主义者non-cognitivist about wrongness)必定认为，从下面这个论证的前提推出结论是非理性的：
多尔：“非认知主义与主观愿望”
【摘 要】
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关于罪恶的非认知主义者non-cognitivist about wrongness)必定认为，从下面这个论证的前提推出结论是非理性的：
【出 处】
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哲学动态
【发表日期】
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2004年3期
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与早期和中期哲学注重建立机械论的宇宙体系以及阐明这一体系的形而上学基础不同，笛卡尔的晚期(1646年至去世)哲学发生了转折，即将“爱”作为他的形而上学、生物学、情感理论、伦理学和政治学中的指导原则。其有关论述主要出现在他致伊丽莎白公主和沙尼
霍布斯的《利维坦》想使主权者(the sovereign)成为权威的、无所不能的规则制定者和罪恶的惩罚者。在一定意义上，霍布斯式的主权者就是尘世中的上帝，《利维坦》中的社会规划(soial project)既是神学的，又是政治性的。
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