【摘 要】
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“亲亲相隐暠在我国是一个伦理事实判断。儒家文化的根脉发于“仁者爱人暠，价值逻辑起点皈依到“亲亲暠的伦理认知的差序格局中。孔子所谓的“亲亲相隐，直在其中暠即是在传统的
【机 构】
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中共定西市委党校,西北师范大学外国语学院
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“亲亲相隐暠在我国是一个伦理事实判断。儒家文化的根脉发于“仁者爱人暠，价值逻辑起点皈依到“亲亲暠的伦理认知的差序格局中。孔子所谓的“亲亲相隐，直在其中暠即是在传统的伦理关系内塑造持守亲情彼此“正、直暠的“人格线暠，“直暠是一条“人伦线暠的测量式线性表达，诉求心灵的合理和谐位序。中国是一个德政国家，这是由于儒家在中国传统国家政体里起的决定性作用。中华法系的特性是“伦理法暠。法的本质指向是构建人及社会的合理性秩序，容隐制度对人权和法的尊严作了高度的、深层的维护，对传统人伦秩序作出了合情合理合法的探讨与建制，这
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