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[期刊论文] 作者：王筑民,,
来源：贵州文史丛刊 年份：2006
《礼记.乐记》明确提出了“感物而动”这一命题,论述了客观世界对作者产生“感发”作用的理论。《文心雕龙》继承并发展了这一“感物而动”的思想;然而,它更进一步揭示了文艺...
[期刊论文] 作者：王筑民,,
来源：南京中医学院学报 年份：1983
古籍的训诂,在解释词义方面,据其途径之不同,可分为“形训”、“音训”、“义训”几种。现将形训举例介绍于下,冀能对学习与研究古医籍者有所帮助。所谓“形训”,就是从...
[期刊论文] 作者：王筑民,
来源：贵阳中医学院学报 年份：1992
如果说中国文化是一个不断变化发展着的大系统,中医药学就只是其中的一个子系统。中医药学在中国文化的大背景中产生、发展,必然与中国文化的其他部份互相影响。中国传统文化...
[期刊论文] 作者：王筑民,
来源：贵阳学院学报：自然科学版 年份：1997
一 普通语言学认为:语言是一种符号系统,文字又是记录语言的符号系统。世界上的文字大体可以分为:表意体系”和“表音体系”两大类型。 表音体系文字的“形”跟“音”有着直...
[期刊论文] 作者：王筑民,
来源：贵阳中医学院学报 年份：1985
前人为中医古籍所作的训诂,除用来解释词义、分析句读、校正错讹等等之外,不少还具有阐释医理的作用。阐释医理的训诂,其方式甚多。总结与认识这些方式,是件有意义的事,因为...
[期刊论文] 作者：王筑民,
来源：贵阳中医学院学报 年份：1989
《抱朴子》一书,为两晋之间葛洪所著。葛洪(283——363)字稚川,是著名的道教思想家和道教神学的奠基人,在中医药学、化学、养生学等方面均有重要贡献。洪出身江南名门,祖、父...
[期刊论文] 作者：王筑民,
来源：贵州文史丛刊 年份：2006
《礼记·乐记》明确提出了“感物而动”这一命题，论述了客观世界对作者产生“感发”作用的理论。《文心雕龙》继承并发展了这一“感物而动”的思想；然而，它更进一步揭示了文......
[期刊论文] 作者：王筑民,
来源：金筑大学学报(综合版) 年份：1996
李商隐诗各体俱有佳作,而近体(尤其是七言近体)更能体现其独特风格。于此,历代多有评述。如范温《潜溪诗眼》称其有“高情远意”,葛立方《韵语阳秋》引杨大年论义山诗,以为“...
[期刊论文] 作者：王筑民,
来源：金筑大学学报(综合版) 年份：1999
在中国古代文论发展史上,“赋、比、兴”是出现甚早,影响又很深远的一组诗论范畴。其中,“兴”的含义格外复杂,历代的解释纷坛多变,因而朱自清先生在《诗言志辨》中认为“兴...
[期刊论文] 作者：王筑民,
来源：金筑大学学报(综合版) 年份：1997
一 普通语言学认为:语言是一种符号系统,文字又是记录语言的符号系统。世界上的文字大体可以分为:表意体系”和“表音体系”两大类型。 表音体系文字的“形”跟“音”有着直...
[期刊论文] 作者：王筑民,
来源：贵州文史丛刊 年份：2006
摘 要：《札记·乐记》明确提出了“感物而动”这一命题，论述了客观世界对作者产生“感发”作用的理论。《文心雕龙》继承并发展了这一“感物而动”的思想；然而，它更进一步揭示了文艺创作发生过程中“物”与“心”的“双向互动”关系．从“感物而动”到“心物交会”。......
[期刊论文] 作者：王筑民,陈全明,
来源：贵阳金筑大学学报 年份：2003
《尧典》中“诗言志”的命题,应当是战国史官对前代观点和理论命题的追记。“诗言志”说中的“志”,其原初内涵应包括心理活动的各个方面。后来,受“政教”观念的影响,才每每...
[期刊论文] 作者：王筑民,王莉娟,
来源：金筑大学学报(综合版) 年份：2001
王昌龄的诗论,是在“兴”论框架基本形成的条件下出现的。其中包含“发兴生意”论、“景情相兼相惬”论、诗“境”论等重要组成部分,相互关联,形成一个“潜体系”。从中也可...
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