《善的研究》相关论文
《善的研究》是西田几多郎发表于1911年的作品.在这部作品中,西田以“纯粹经验”概念为出发点,构建了一个从认识论到存在论、再到......
日本近代哲学家西田几多郎认为西方哲学是一种“对象化”的逻辑,然而实在并非独立于意识之外的认识对象,而是知情意合一的意识的统......
西田几多郎是日本哲学的先驱以及京都学派的创始人,对日本哲学界影响巨大。本文拟介绍西田几多郎生平;其哲学根源之一的纯粹经验的......
实在论是哲学的一个重要范畴.在哲学的发展史上,人们从未停止过对它的争论.无论是从认识论的意义上还是从反映论的角度来看,就连许......
西田哲学如何继承宋学传统是一个宏大的论题,“格物致知”论是朱子建立自身理学体系的出发点,《善的研究》则确立了贯穿西田几多郎......
《善的研究》是日本现代“唯心主义”哲学集大成者西田几多郎的成名作。此书分为：“纯粹经验”、“实在”、“善”和“宗教”四个部......
<正> 《善的研究》被公认为日本最早的独创性哲学。但确切地说,它是“明治以后”最早的创造性的唯心主义哲学。之所以加上“明治以......
<正> 日本近代哲学经历了从表面的接受转化为内部的创新的过程,这也是日本的近代个人随着明治维新以来市民社会的形成,而在逻辑上......
实在论是西田哲学的真正逻辑起点,而目前学界的相关研究却甚少。本文以《善的研究》为中心,从研究的出发点、唯一的实在和实在的真......
