西田哲学相关论文
日本近代哲学家西田几多郎认为西方哲学是一种“对象化”的逻辑,然而实在并非独立于意识之外的认识对象,而是知情意合一的意识的统......
西田几多郎是日本近代最有影响的哲学家。他一生从事哲学研究,并融合东西方哲学,创立了人称＂西田哲学＂的庞大哲学体系。日本学届称西......
新中国成立以来,日本思想史研究经历了改革开放之前的奠基时期、改革开放到20世纪末方法论自觉的过渡时期,发展到21世纪研究新范式......
柳田谦十郎是日本第一位将马克思主义与自己的伦理学思想相结合的马克思主义伦理学家。在马克思主义的影响下,他改造了自己早期的......
维柯（Giambattista Vico，1668—1744）是生活于17世纪末、18世纪初的意大利哲学家。维柯之所以在哲学史上留下痕迹、并在20世纪重新引......
本文通过深入考察西田哲学,并结合作者自身的经历,探讨了“日本哲学的哲学性难题”和“在日本的哲学的可能性”问题。指出,西田哲......
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“天皇主权说”与“天皇机关说”是近代日本为了解决具有浓厚封建性、宗教性的天皇制政权与近代以民主主义、自由平等为标榜的国家......
西田几多郎(1870—1945)是日本近代哲学的创始人,他创立的哲学体系被称作西田哲学。从1911年发表《善的研究》开始,西田先后提出了......
一、“场所”的形成1 92 6年 ,即西田几多郎 (1 870— 1 945年 )从京都大学退休前两年 ,他发表了题为《场所》的论文。这篇论文对......
"竹内鲁迅"深受"西田哲学"影响。在对鲁迅"本源"性的"无"、矛盾性的"混沌"和"挣扎"的"行为"探寻上,竹内好与西田哲学的根干部分诸......
<正> 回顾战后日本哲学的进展,其特征之一是,与战前相比较,人们明显地提高了对日本哲学史乃至思想史的关心,其研究也更加活跃了。......
<正> 在日本伦理思想发展史上,第一个用马克思主义观点系统研究道德问题的是柳田谦十郎,他为传播、宣传和研究马克思主义伦理学做......
柳田谦十郎从唯心论到唯物论的转变辽宁大学赵乃章柳田谦十郎是日本神奈川县爱甲郡南毛利村人。１８９３年生，其父是自耕农民。１９０８年至１９１３年，在神奈......
<正> 日本自二次大战结束以来,现代化的飞速发展为世界各国所注目,也引起了我国思想理论界的研究兴趣。而研究日本哲学是我们了解......
【正】 第二次世界大战的失败,成为日本重新向民主化、近代化方向前进的转机。在哲学领域,过去淫威于世的日本主义、皇道主义的哲......
基于日本有哲学的前提，简要阐述了其代表西田哲学的形成及其体系，认为《善的研究》的出版奠定了西田哲学的基础，《场所》论文的发表，标......
<正> 由中国社会科学院《哲学研究》编辑部和东北师范大学外国问题研究所联合举办的日本近现代哲学史座谈会,于七月卅一日至八月二......
<正> “西田哲学”这个名称是日本的新康德主义者左右田喜一郎(1881—1927)于1926年,在《哲学研究》杂志的127号上,首次提出的,以......
道德和法律是西田哲学体系中的重要概念，西田哲学试图跳出纯哲学思辨，将道德与法律这两个哲学概念与日本国家的“独特”属性结合起来......
<正> 近代日本最大的唯心主义哲学家西田几多郎(1870～1945年,明治8-昭和20年)是西田得登的长子,诞生于日本石川县河北郡宇气村。他......
<正> 中华全国日本哲学学会于1984年12月1日至7日在济南召开。会议是由山东大学与中华全国日本哲学会联合举办的,有全国各地的专......
【正】 一西田几多郎在接触英国新黑格尔主义者格林的哲学以前读过休谟、康德等人的著作,后来又读过詹姆士、胡赛尔等人的著作,这......
【正】 三木清(1897—1945)明治三十年一月五日出生于兵库县辑保郡平井村(现属龙野市)的一个半农半商家庭。一九二○年京都帝国大......
【正】 西田几多郎(1870—1945年)是日本现代唯心主义的集大成者,“场所”是西田哲学发展的中期提出来的玄妙已极的哲学概念。场所......
在日本历次改革中，哲学思想始终起先导推动作用。论文分三个部分：（１）东西方哲学思想的撞击与日本改革；（２）日本“土生”哲学思想与改革；（３）多种哲......
【正】 梅原:很多人都说禅的中心思想就是无的思想。但如果只用无的思想对待禅,那禅的思想就太窄了。况且,在禅的思想中,也有无的......
在日本明治维新之后,随着近代化的实现,自我意识这一近代性哲学概念由启蒙思想家们所提出来,并经过对封建伦理思想的批判而逐步发......
在容忍中抵抗,是后期西田对待当时法西斯主义的基本态度。对"世界新秩序之原理"的探讨是西田哲学中现代性追求的重要表现。在这种......
文章通过阐述21世纪以来的日本哲学、尤其是以京都学派为中心的日本哲学研究的新动态,即作为京都学派的历史传承性,作为现代哲学与......
《日本文化的问题》是西田几多郎的重要著作之一。西田从自己的"辩证法"逻辑出发,试图为日本文化赋予哲学内涵和历史使命,以纠正狭......
《善的研究》是日本现代“唯心主义”哲学集大成者西田几多郎的成名作。此书分为：“纯粹经验”、“实在”、“善”和“宗教”四个部......
日本20世纪70年代出现的"物派"艺术对当时西方盛行的观念艺术提出了明确批判。观念艺术家认为作品中的每一件物品以及物品的组合关......
西田哲学是在东方思维的躯体外装饰西方外衣的独特哲学。“纯粹经验”,“绝对无”的场所逻辑,“绝对矛盾自己同一”的辩证法,以及......
西田哲学是以东方思想特别是禅佛教为基础、西方哲学思想为素材，用西方哲学的方法创立的一种融合东西方思想的哲学体系。将其置于世......
本文通过现象学的视域,考察《善的研究》内在机理及其与现象学的精神联系,以深化理解“西田哲学”。在《善的研究》中,西田主张“......
