《陇西行》相关论文
<正>虚实结合是诗歌鉴赏中一种常见的表现手法,回顾近五年各地高考题,诗歌中虚实结合的考查较为频繁。如2010江苏卷王昌龄《送魏二......
乐府古辞《陇西行》一诗前后诗意不连贯,且开篇四句与《步出夏门行》结尾四句基本相同,这是因为它原本是由两首无关联的歌辞拼合而......
汉代乐府古辞,乃是来自民间的街陌谣讴。沈约云:“凡乐章古词,今之存者,并汉世街陌谣讴,《江南可采莲》、《乌生》、《十五》、《......
<正> “词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。”①大凡有作品传世之诗人词人,都各有自家之内在精神,笔下也当各有自家境界......
<正> 在我国古代音乐史中,相和歌是值得重视的一种音乐形式。汉代民间的“街陌讴谣”经专业乐工“被以管弦”,加工成为“丝竹更相......
晚唐诗人陈陶的传世名篇《陇西行》共四首。陇西行,用乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。陇西泛指陇山以西今甘肃省、宁夏回族自治区......
游仙的动机与路径朱立新游仙是我国诗歌中的一个独特主题。导源于先秦、崛起于汉魏、发展于两晋、绵延于南北朝的游仙诗在中古诗歌......
C.P.卡瓦菲斯(1863—1933),希腊现代诗人,20世纪最伟大的诗人之一。生于埃及亚历山大。其诗风简约,集客观性、戏剧性和教谕性于一身......
诗中有画动静相宜──王维诗的魅力李大年王维是位了不起的诗人.也是杰出的画家.还擅长音乐。他将绘画、音乐之理贯通于诗.把晋、隋以......
<正> 东汉末年,道教流行。初平元年(公元190年)以后,建安十三年(公元208年)以前,道教信徒有一篇题名《步出夏门行》,亦名《陇西行......