御制耕织图相关论文
《御制耕织图》又名《佩文斋耕织图》,不分卷,清圣祖玄烨题诗,焦秉贞绘图,朱圭、梅玉凤镌刻,清康熙三十五年(1696年)内府刊本。耕......
<正>瓷器上出现以《御制耕织图》内容为题材的绘画,始于康熙三十五年(1696),是康熙时期的独特题材;康熙五十一年(1712)以后,流行甚......
初中《中国历史》第二册第117页的插图——《授时通考》里的织图,其右图是《授时通考》第五十三卷《劝课·耕织图》下“织”第十......
清代是我国封建社会的最后一个王朝,在满清贵族统治的三百年间,封建制度从“康乾盛世”的空前繁盛逐步走向“鸦片战争”后的颓败消......
中国作为农业文明古国,自上古时代的神农氏和黄帝元妃西陵氏勤于耕织的精神就融入到中华民族的血液中。耕织活动作为农耕社会维系......
时间与空间是万事万物存在与发展的两个基本维度,因此在人类社会的诸多创造物中,都不可避免地会有某种形式的时空间表达。在中国古......
清代宫廷文房用具品类丰富,笔、墨、纸、砚以及文房清供陈设器具形式多样。其制作来源广泛,一部分出自内廷制作,另一部分来自地方......
本文围绕清殿本《御制耕织图》和《御题棉花图》进行对比研究,旨以西方透视学角度切入,分析清朝初期与中期宫殿农耕版画代表作品在......
《耕织图》顾名思义是描绘种田和纺织的美术作品。早在南宋,楼(王寿)曾经画过《耕织图》。楼的原作早失,清代乾隆时根据元朝程荣摹......
“男耕女织”即是儒家对太平社会的构想,又是普通百姓对美好生活的憧憬。在以农为本的古代中国,男耕女织不仅代表着满足人民基本的衣......
清代耕织图系列图谱可分为模仿宋代楼璹《耕织图》的系列,以焦秉贞《御制耕织图》为代表;棉花图系列,以乾隆朝名臣方观承编《御题......