百戏竹枝词相关论文
明万历四十七年(1619年)流行在我国东南地区的戏曲抄本《钵中莲》传奇中共收录曲牌87支。在其第14出《补缸》里有这样一段唱词:雪......
不可忽视的偶戏史料———古代咏偶戏诗汇释秦学人我国的偶戏（木偶戏和影戏）虽在戏剧园地中仅占小小的一席之地，但随着对外文化交流活......
绍兴平湖调,史称“越郡南词”,是明、清时期江南说唱艺术在绍兴的传存,也是绍兴地方曲艺中艺术价值最高的一种,在江南说唱艺术史上......
李声振著《百戏竹枝词》咏清代中叶河北、北京一带社会百戏(古代民间表演艺术的泛称),20世纪60年代,被路工选入《清代北京竹枝词》......
高照,又称中幡;耍高照(取“吉星高照”之意)又叫舞中幡,属于春节期间竞技类花会活动,正定县高照(中幡)历史悠久,表演独特,2008年已......
发源于北京的相声,明清以来人们称它为“像声”或“象声”。清代李振《百戏竹枝词》一书记载:“围设青绫好隐身,象声一一妙于真。......
据考古学家的叙述,一切始于2万年前,女人摘果子,男人狩猎的年头。那站在苍茫大地上的孤独双脚既没有追逐兔子的速度,又没有与野兽......
常说中国历史源远流长,中国文化博大精深,然而满目所及多是帝王将相的历史、文人骚客的墨迹,真正平头百姓的喜怒哀乐却鲜有所闻,而......
在当代人看来,梆子腔和吹腔属于两种不同的声腔或腔调的概念、名称。梆子腔,现在指的是板腔体的梆子腔,他不仅是各地梆子剧种的主......
<正> 路工先生编选的《清代北京竹枝词》(十三种)中,收有李声振《百戏竹枝词》一种。李氏将其在京师及河北等地耳目所及之声色技艺......
清代乾隆年间进士李声振的《百戏竹枝词》以生动形象的笔触,对清乾隆年间市井社会生活中的北京及河北地区戏曲、说唱、民间歌舞、......
<正> 一康熙二十八年(1689),淄川县令张石年(嵋)离任,蒲松龄作《送别张明府》(诗三首)、《悲喜十三谣》赠之。这位县令在淄川有"仁......
徐州琴书于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录,其当代传人魏云彩也被列为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。徐州琴......
