神兽纹相关论文
1994年5月,常德市文物事业管理处在鼎城区南坪乡戴家山清理了一座宋代土坑墓(编号94鼎南戴 M14)。该墓长2.8、宽0.9米,方向80°。......
优美精巧，朴实而平易的铜镜，历朝历代被皇家、官府、博物馆、美术馆、考古研究所、文博单位以及私家所珍藏。近年来，随着铜镜收藏逐渐......
十二生肖墓志在洛阳地区多有发现,从唐代到宋代,其纹饰可分多种类型,并经历了自动物原形生肖到完全人化生肖的演变历程。唐代仅见......
<正>我国熏香的历史源远流长,与熏香有关的器具种类丰富、不胜枚举。汉晋时期最具代表性的熏香器具当属博山炉。博山炉因层叠山峦......
1987年4月,江苏沭阳考古队在沭阳县阴平乡宝墩村征集一面铜镜。此镜保存完好,整体呈浅灰色。直径16、缘宽1.9、边厚0.4厘米。镜面......
通过探讨神兽及吉祥物的花纹所表达的等级观念、伦理观念、审美观念、宗教信仰、风俗习惯等寓意,理顺明清家具中花纹图案所表达的......
<正>金梳子发现于墓主右肩附近,有19根梳齿,梳子上部用圆雕技法描绘了激烈的战争场景。斯基泰人是游牧的骑马民族,他们能征善战,强......
<正>作为中华民族的图腾及灵物,龙凤等神兽历来被视为具有"绝地通天"的功能。张光直曾推测:"在商周之早期,神话中的动物的功能,是......
<正>当笔者陪同访客参观加拿大皇家安大略博物馆(下文简称ROM)新建中国艺术馆时,常被问及最喜欢的器物是什么,客人们无一例外地对......
<正> 和林县另皮窑、土默特左旗讨合气村,是两处被破坏了的墓葬,征集遗物不全,但各有两套精美的金饰牌出土,为过去罕见,它对于研究......
<正>淮南位于安徽省中北部,从建国后发掘的墓葬考古资料来看,市域西部是汉代墓葬的集中分布地,出土了为数不少的铜镜。这些铜镜大......
通过研究中国传统纹样中神兽纹的发展背景,详细归纳说明神兽纹的的特点,分析其在视觉传达设计中的应用,阐述传统神兽纹对于视觉传......
<正>鲜卑族是居于我国东北地区的一个古老民族,在东汉时见于史籍。原居住在大兴安岭腹地,后南迁到西拉沐沦河流域,并随着势力的不......
在人类从新石器时代进入青铜器这一时期,东西方国家相继进入奴隶制社会。中国夏商周三代与古希腊爱琴文明同属于一个时期的奴隶社......
<正>龙是中国传统文化中最重要的神话生物,是古代华夏各族共同崇拜的图腾。自古以来,除中原地区汉族之外,中国其他少数民族,甚至东......
<正>一汉镜铭文与纹饰的组合汉代铜镜上的铭文,常见的有"长宜子孙""君宜高官""见日之光,天下大阳,服者君卿,所言必当""大乐贵富,千......
通过对反山、瑶山墓地出土玉器纹样的分析,可以认为良渚社会细线刻神兽纹存在不同的纹饰风格,其雕刻是在不同族群进行的。一些墓地......
1987年9月,河北隆尧县固城村农民在村南加深一水垅沟时,挖出一批玉片,选样送至我所,我们前去作了初步调查。固城村位于隆尧城北12......
