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【正】 古人重丧祭,古礼重丧服。《礼记·冠义》说:“夫礼,始于冠,本于婚,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡,此礼之大体也。”《仪......
论汉人宗族的内源性根据钱杭中国汉人宗族制度研究之所以会成为近年来中国社会史研究的热点,主要是因为它具有丰富而明显的历史变迁......
今本<仪礼·丧服>篇包含"经"文、"记"文与"传"文三部分内容,其"传"文据说是孔子弟子子夏所传.本篇每条"传"文之首均冠有"传曰"......
本文对《礼记》论礼诸篇与《仪礼·丧服》经、传中有关丧服制度的同、异情况进行了较全面系统的考察和分析。并从《仪礼·丧服》经......
<丧服传>与子夏的关系是一个聚讼不已的老问题,对这一问题作较为全面、系统的考察、分析和论述可从以下两方面着手:一方面通过论证......