《宋论》相关论文
《尚书·盘庚上》：“予若观火。”汉·孔安国传：“我视汝情如观火。”唐·孔颖达疏：“言见之分明如见火也。”后来在“若......
王夫之（1619-1692），明末清初思想家、史学家、学者，字而农，号蓥斋，衡阳人。晚年长期居于衡阳湘西石船山，故称船山、船山先生。船山的学术......
王夫之在所著《宋论》中，基本对岳飞持肯定态度，肯定了岳飞的才略、操守和功绩，同时也指出了岳飞未能完全收复中原，而自身又遭非命的悲......
在《读通鉴论》《宋论》中,王夫之对举措失当的君主和符合为君之道的君主进行了精细地分析和批判。本文通过对王夫之的分析和批判......
《宋论》是王夫之重要的史论著作,对宋代各朝的君主和臣子进行了较为尖刻的评价,从中我们可以看出王夫之对明君和贤臣的要求与评价......
<正> 明清之际的爱国史家王夫之《宋论》一书,对宋史进行了精辟评论。王船山曾亲自组织抗清义军,并在南明永历朝政府担任行人等官......
<正> 王船山是我国十七世纪著名的唯物主义思想家,又是杰出的史论家和爱国主义者.史论是船山学说的一个重要方面。他论史的一大特......
《宋论》中,有关岳飞的论述,散见于全书,显得比较分散零碎。把王夫之有关岳飞这一历史形象的见解条理化、系统化的同时,进而把岳飞......
宋高宗一朝执政治文化之牛耳的不是余英时所说的王安石之学,而是以胡安国为代表的《春秋》经学。《春秋胡氏传》上承孙复《春秋尊......
