《拾遗记》相关论文
涂鸦诞生于美国的贫民窟,是平民的艺术文化,早期的涂鸦作品中常常会出现与当时政府理念相反的内容,因此涂鸦在开始出现时被认为是......
胡应麟曾怀疑《拾遗记》的实际作者为萧绮而非王嘉.《拾遗记》中记述的简帛时代的书写文化、带有古风的歌诗谣谶、未定型的节日等,......
《拾遗记》是晋代道士王嘉所著的一部志怪小说集,书中记载了大量关于海外神仙世界的奇异传说。在这些传说中,王嘉展示了一个由远方......
战国至秦汉时期,三神山说在燕齐海上方士集团流传,并引发入海寻求三神山觅不死药的活动,缘于方士们将海市蜃楼当作了海外神山,从而......
严寒也是一种灾害性天气,尤其在我国北方地区,古有"燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台"形容冬天的寒冷.面对如此漫长寒冷的冬日,古人......
读《诗》说四灵姚效先在《礼记·礼运》篇中，提到所谓四灵。其云：“域、凤、龟、龙，谓之四灵。故尤以为畜，故鱼鲸不论；凤以为畜，故鸟......
在《正纬》篇中，以“宗经”思想为指导，刘勰一方面指出了谶纬的乖谬、诡诞、“无益经典”；另一方面，在“事丰奇伟”和“辞富膏腴”两个......
《史记·孔子世家》言:(叔梁)纥与颜氏女野合而生孔子.祷于尼正,得孔子.鲁襄公二十二年而孔子生.生而首上圩顶.故因名曰丘云.......
很久很久以前，海上有一艘飞船，夜晚放出光芒，白昼光芒隐去，那光芒时大时小，宛如从星月中出入一般。这艘飞船十二年绕天地一周，往复循环，被......
关于《拾遗记》的作者,前人多有论述,如＂王嘉说＂＂、虞义说＂＂、萧绮说＂等,莫衷一是。笔者在研究该书的过程中,找到了多条材料能够进一步证......
《辞源》指疵董德志去年我曾草撰《辞源释义指瑕》一文［１］，指出新版《辞源》释义中的某些不足，兹再予指该书小疵数例。１．【不谋而同】［２］：事前......
殿本《水经注》新排本标点辨误举隅杨武泉１９９４年冬，因查资料，偶然翻阅陈桥驿先生点校的殿本《水经注》（上海古籍出版社１９９０年出版），发觉标点有误......
汉武诗歌三题汪祚民在我国历史上，汉武帝既是雄才大略的一代天子，又是颇具风流的文学大家。诏策谕诰，雍容典雅；辞赋歌诗，文彩灿然。汉武......
逯书漏收诗例析蒋立甫逯钦立先生所纂辑《先秦汉魏晋南北朝诗》，资料丰赡，学术价值很高，为文史研究者提供了方便。因为本书引用各类古......
空间事、航天业早在我国很古的时候就有记载,《拾遗记》上有“尧登位三十年,有巨槎浮于西海。槎上有光,夜明灭。常浮四海,十二年一......
我国制扇之说起源甚古。明代《古今事物考》中载：“黄帝作五明扇。”晋代《古今注》、明代《物原》中均载有“舜始造扇”之说。王嘉......
汉魏六朝的志怪小说，有一类专门记录有关山川地理、远国异民、草木禽兽、珍宝奇物的传闻，我们把它们称作地理博物体志怪小说。一般来......
《拾遗记》是魏晋时期的志怪小说，作品中所记载的谶纬现象呈现出阶段性的特征，分别表现在灾异趋向、人物身份、形式变化等三方面。这......
此“牛斗”非彼“牛斗”气冲牛斗源于晋代一个关于宝剑的传说，流传较广。南朝刘宋时雷次宗的《豫章记》记载：“吴未亡，恒有紫气见于牛......
唐代笔记小说校语散议范崇高中华书局和上海古籍出版社点校出版的唐代笔记小说系列，为读者阅读古代小说带来了事半功倍之效，笔者也深......
《拾遗记·秦始皇记》中一条有关赵高登仙的文献记录迥然不同于正史中赵高的乱臣贼子形象，反而是一个令人同情敬慕的有道之人。......
剑·佩剑与舞剑文会堂剑是古代的卫体兵器，《说文》云：“剑，人所带兵也。”《释名》云：“剑，检也，所以防检非常也，以其在身，拱时敛在臂......
《拾遗记》保存了大量魏晋时期的农业资料,反映了当时农业生产的发展水平,在一定程度上可弥补魏晋时期农学著作的阙略。通过《拾遗......
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王嘉的《拾遗记》记载了许多禽鸟故事。这些禽鸟按功能可以分为反映图腾崇拜的禽鸟、预知吉凶的禽鸟和象征兴衰运势的禽鸟。《拾遗......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
尚奇猎异是一种人类的审美需求。受时代风气影响,六朝志怪小说大量产生,并体现和追求着奇异之风。作为六朝时期"拾遗"体志怪的代表......
<正>幻术具有地域性,不同地区的幻术创造者根据当地的文化、技术和物质材料创造出不同的幻术;但同时又具有普遍性,时至今日,世界各......
