《苍颉篇》相关论文
秦赵高所撰《爰历》是秦“书同文”运动的法定识字教材,是汉语汉字史、秦汉史的重要研究对象,惜早已佚亡.《爰历》开篇内容今喜见......
朱凤瀚先生为本篇简文做了极好的释文及注释，为研究者进一步研究《苍颉篇》打下很好的基础，不过也存在一些问题。本文拟针对若干可以......
秦“书同文”是汉语汉字史与秦汉史研究的重要内容。随着秦简牍与秦文字器物中大量秦隶的发现,“书同文”的字体标准、篆隶关系等......
关于《苍颉篇》作者及流传等情况的记载最早见于《汉书·艺文志》,这是后代学者研究此书的基础文献之一。在历年来所发掘及发现的......
字书《苍颉篇》相传是李斯所着，它在我国识字教材发展史上有极其重要的价值。是考察古代字书源流，研究秦汉时代语言文字的一部重要文......
在《文心雕龙》文体论部分,＂章＂作为文体名称,分别出现于《杂文》与《章表》两处。本文归纳总结了前人对此的看法,并以史书中相关记......
《苍颉篇》是继周代《史籀篇》之后的第二部识字读本,东汉许慎《说文解字》多有继承,它在中国文字学史上占有举足轻重的地位,今人......
【正】 根据《汉书·艺文志》的记载,我国古代的字书,当推《史籀篇》为最早,其次是《苍颉篇》。汉代以后,小学发展起来,先后又......
<正>2009年北京大学入藏的西汉竹书《苍颉篇》中有《阔错》一章,目前被整理者归入此章的有12、13两枚简,~①共42个字,形制、内容完......
<正>全部教育教学的问题,可以归结为为什么教学、教学什么和如何教学三个方面。这其中,教育教学的方式方法,通常具有跨越时代的生......
<正>秦代统一全国后,采纳丞相李斯的意见,"罢其不与秦文合者",《苍颉篇》即是李斯本人整理而成的官方识字课本,其字体最早应该是小......
北京大学藏西汉竹书共有竹简3346枚,大约抄写于西汉中期。这批竹简形制多样,修治工巧,书法精美,保存状况极佳。竹简背面多有较浅的......
引言：问题的提出和研究途径的确定2009年,北京大学以接受捐赠的方式获藏一批海外回流的汉简,整理者从中发现了迄今所见内容最为完整......
一、语言是人类社会的契约行为语言是人类沟通的重要媒介工具,它所代表的意义不只是个人的意志表达,也是群体之间共同的文化现象,......
