以儒治国相关论文
行走北京胡同,必须从砖塔胡同开始。砖塔胡同,始建于元朝,已有七百余年历史,被称为北京有文字可考的第一条胡同,是胡同之根。砖塔......
康熙帝雄才大略，立身治世赫赫于史，开创了中国封建社会最后一个盛世——“康乾盛世”。对其治国思想进行系统、深入研究，将有助于我们......
元初"以儒治国"思想在金元之际提出,经过一段时间的准备后,在忽必烈时代开始形成,其间蒙古统治者的施政方针虽以儒学为主,但较为混......
西夏王朝是党项族所建立的一个地方少数民族政权，其割据西北达２个世纪，曾与宋、辽形成了三足鼎立之势。有关西夏王朝的史料极其匮乏，在......
蒙古族的传统的伦理思想发展到元朝并没有削弱。然而，由于特殊的历史条件和社会地位，忽必烈不能不实行一系列汉化政策。本文从“尊儒......
北魏是由拓跋鲜卑族人建立的封建王朝,在其统治北方近百余年的时间里,恰是中国历史上风云激荡的民族融合时期。在这一融合过程中,......
【正】 耶律楚材(1190～1244),字晋卿。号湛然居士,契丹族,燕京人,我国历史上杰出的政治家。楚材少怀壮志;及长,博学多材,志度宏远,......
在蒙元帝国初期,身为中书令的耶律楚材推行了＂以儒治国＂的政策,对蒙元大一统局面的形成及此后的统治产生了深远影响,他的这一思想在......
期刊
蒙元统治时期能将＂以儒治国＂政治思想顺延下来,不仅与古代儒家思想的内在性质密切相关,还与当时的政治家的思想存在着密切联系：契丹贵......
耶律楚材(公元1190年—1244年),字晋卿,号湛然居士,是一个接受了较多汉文化的契丹人。据传,其父60岁时老来得此子,专卜一卦,算出......
【正】 耶律楚材(公元1190年——公元1244年)字晋卿,号湛然居士,契丹族人,为辽太祖耶律阿保机的九世孙。因他家曾住在北京玉泉山一......
耶律楚材的思想来源于儒家和佛教的影响,他主张"以佛治心,以儒治国"。穷理尽性莫尚佛教,民心正则国治;济世安民无如孔教,推崇尧舜......
“孔门禅”是三教融通历史潮流的结晶，是禅宗史上值得注意的现象。耶律楚材是“孔门禅”的代表人物之一，其思想和行为虽体现为出世和......
耶律楚材“以儒治国”的政治思想对我国古代社会产生了深远的影响,在当今社会依然有着积极的现实意义。耶律楚材生活于社会动荡的......
元初“以儒治国”思想在金元之际提出 ,经过一段时间的准备后 ,在忽必烈时代开始形成 ,其间蒙古统治者的施政方针虽以儒学为主 ,但......
针对儒家思想在由非汉族统治全国的元朝依然能取得统治地位,并顺利地传延下来,这虽然和儒家思想的内在性质不无关系,但绝非全部原......
