叶衍兰相关论文
叶衍兰主张诗歌在抒发个体真性情的同时，保持高雅的文化品味，对于各种文学风格持开放、包容的态度，尊重个人天性，表现出独特的文化品格......
以缠绵清绝的《秋梦庵词钞》成为独秀一时的词坛“春兰”、将岭南诗的雄直之气与浙西词派的审美观念融合为自成一格的词学趣尚、以......
清咸、同至光绪初年,"粤三家"沈世良、汪王泉、叶衍兰是岭南词坛成就最高的词人.他们同受浙西词派影响,但程度不同,词风并不相近.......
清代中期后,叶衍兰与叶恭绰祖孙不遗余力著《清代学者像传》。像传的产生,为清代学术的研究提供了宝贵的文献。此书之成因,笔者通......
叶衍兰处于晚清中国的文化核心和边缘地带，焦虑，故不断寻求自我确认和对文化身份建构进行调整，的意义。这种双重文化身份使得他对这一......
以"秦淮八艳"为标志的明末名妓,代表的是关于秦淮风月的经典记忆,主要经由对《板桥杂记》的接受逐渐形成。《秦淮八艳图咏》是晚清......
<正>对于明末清初的"秦淮八艳",人们并不陌生,通常是马湘兰、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、顾横波、寇白门和陈圆圆这八位爱憎......
＂粤东三家＂是指晚清广州的三位诗词名家,即叶衍兰、沈世良和汪瑔,原籍俱为浙东。叶衍兰（1823-1897年）,字兰雪,广东年番禺人,先世浙江馀......
叶衍兰是晚清著名词人，早年以诗闻名于世，中岁宦游京师，淡泊名利，致力于书画的创作收藏，晚年归里主讲越华书院，专意填词，与谭献、张景祁等......
