哨遍相关论文
“高祖还乡”是一个真实的历史故事。《史记》、《汉书》均有记载,元曲中写“高祖还乡”这件事的也甚多,有白朴的《高祖归庄》,张......
睢景臣《般涉调·哨遍·高祖还乡》：“这差使不寻俗。一壁厢纳草除根，一边又要差夫，索应付。”就笔者所见，一般释“差夫”为“服劳役的......
据钟嗣成《录鬼簿》记载,元末扬州的散曲作家们曾举行过一次笔会,以《高祖还乡》为题进行创作比赛,“维扬诸公俱作《高祖还乡》,......
标点符号连用是高考中的常见测试内容,主要有下列六种情况:一、引号与句号(感叹号、问号)例1自然之美是一切艺术美的源头活水,正如......
我之所以将杜仁杰的[般涉调·耍孩儿]《庄家不识勾栏》和睢景臣的[般涉调·哨遍]《高祖还乡》放在一起比较谈,不仅是因为这两支套......
元代末年,古城扬州的一帮文人曾以“高祖还乡”为题,搞了一次“同题创作”,结果,睢景臣的《哨遍》以“制作新奇”,独占鳌头。它的......
元代作家睢景臣的《高祖还乡》历来就被推崇为散曲中的名篇。据钟嗣成《录鬼簿》记载:“维扬诸公,俱作《高祖还乡》散套,惟公(指睢......
睢景臣虽然一反正史中神化汉高祖出身的做法，表面上看是出传统文化的 “格”，但实际上仍跳不出“龙生龙，凤生凤”这一封建传统的“怪......
长期以来，作文教学犹如驴拉磨，费了老大力气却总是走不出脚底下的圈子，究其原因是一些好的能取巧的方法得不到推广应用，于是一些学生就......
“出来”与“出てくる”、“出去”与“出てぃく”在本义上是一致的,在引申义上有区别也有联系。“出来”和“出去”是位移动词,没......
<正> 元代睢景臣的套曲[般涉调·哨遍]《高祖还乡》是散曲里别开生面、光耀千秋的奇篇。曲中有魔驳的场景、有生动的情节、有......
张养浩《山坡羊》[潼关怀古]一.识记要点1.这是一支元代散曲,属散曲中的小令。2.[中吕]是宫调名,《山坡羊》是曲牌名,"潼关怀古"是......
时间是文艺作品的公正裁判者。据说,元代中叶,'维扬诸公,俱作《高祖还乡》套数',只有睢景臣的写得最好,其他人没有能比得......
在中国古典文学研究中,元人散曲,一向是个比较薄弱的环节,是很少有人过问的荒漠的园林。其实,只要深入研究挖掘,那里面却蕴藏着丰......
<正> 《高祖还乡》是元代曲家睢景臣的代表作。钟嗣成《录鬼簿》说:“维扬诸公俱作《高祖还乡》套数,惟公[哨遍]制作新奇,诸公者皆......
睢景臣《[般涉调]哨遍·高祖还乡》是元代散曲的经典作品,许多教材及作品选均作为保留篇目,评析者也甚众。钟嗣成《录鬼簿》曾......
散曲,是我国文学史上一种重要的文学体裁,产生于金、元,盛行于元、明。五十年代以来,我国的中学课本中就选了一些散曲作品,小令如......
元代散曲作家睢景臣之脍炙人口的名作《般涉调·哨遍。高祖还乡》一曲的结尾有这样一段话:〔尾〕少我的钱,差发内旋拨还;欠我......
“高祖还乡”是一个真实的历史故事。《史记》、《汉书》均有记载,元曲中写“高祖还乡”这件事的也甚多,有白朴的《高祖归庄》,张......
<正> 一九八○年春,辽宁图书馆发现了罗振玉收藏的一部元代散曲家杨朝英辑的《乐府新编阳春白雪》明抄残存六卷本。这个本子比杨朝......
