复性书相关论文
《五行》、《中庸》皆为子思所作。对于《中庸》,司马迁明确指出:“尝困于宋,子思作《中庸》。”(《史记·孔子世家》)司马迁的这......
本文从历史的逻辑展开和具体的历史情况两个方面,对中华文化传统的秩序性理念资源进行考察,认为宋明道学产生时,先秦儒法两家的秩......
中即适中,庸有用和常的意思。中庸即中为常道,同时要用中,恪守中道。《中庸》一书内容丰富,体例完整,逻辑严密,是儒家重要的理论著......
2016年10月22—23日，由中华朱子研究会、四川师范大学、中国人民大学孔子研究院、张浚张械思想研究会共同主办的“道统思想与中国哲......
在中唐文坛上,以文名而诗作无一传于后世者,要数韩愈的两个弟子:李翱、皇甫湜。他们生当贞元、开元之际,二人均不满朝政、愤世疾......
李翱是中晚唐重要的思想家,他跟随韩愈反对佛教,但是在思想上却接受了许多来自佛教的理论,他对佛教并不是完全的反对,而是部分的、......
著名历史学家、文献学家,辽宁义县人。师范学校毕业后曾先后做过小学和中学教师。1940年入四川乐山复性书院师事马一浮先生。1941......
<正>拙文《关于马一浮的"国学"》,述及"马一浮与复性书院"(参看拙著《走出中世纪二集》,复旦大学出版社),承黄裳先生示知,七十年前......
著名书法家、诗人沈尹默(一八八三——一九七一)早年在杭州任教时即与马一浮相识,但别后的近三十年中,并未互相通信。直到创立复......
东北著名国学大师金景芳,学开一派。他在中国古史分期、《周易》研究、孔子研究、井田制度、宗法制度以及上古社会及其他文化研究......
马一浮(1883-1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人。1939年筹设复性书院任院长兼主讲。......
马一浮(1883-1967),名浮,字一浮,后以字行,号湛翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人。他生性聪慧,好学深思,秉承儒家正统,生于乱世而不......
马一浮（1883-1967年）,浙江绍兴人,著名儒学大师、诗人、书法篆刻家。自幼聪颖、能诗善文,青年时先后在美国、德国、日本等国留学,习......
李翱是中晚唐时期著名的思想家，他以振兴儒学为己任，以儒家思想为基础，以佛、道形上思想和修养方法为借鉴，创作《复性书》三篇，提出了著......
文章通过《复性书》与《原性》《孟子荀子言性论》对“性”的本质的界定及其论述形式的比较，指出《复性书》尽管借用了佛家的某些思......
当我们问什么是中国传统文化时,大多数人会不加思索地回答道:儒家思想。这是由于有汉武帝接受卫绾、田蚡、董仲舒等人的意见'......
<正>抗战全面爆发后,熊十力先回原籍黄冈,继则避难四川,任教于马一浮主持的乐山复性书院。此时的熊十力,虽身处后方,却痛感外侮日......
【正】马一浮(1883-1967年)现代国学大师,一生致力于国学,虽然过着隐士生活,却名声远扬,蒋介石、毛泽东、周恩来等都曾宴请过他,并......
近一个世纪来,对韩愈及古文运动支持者们的研究纷繁众多,但多是摘取一些文章进行研究,比如,研究李翱,多研究他的《复性书》,以至于......
李翱是中晚唐时期著名的思想家,他以振兴儒学为己任,以儒家思想为基础,以佛、道形上思想和修养方法为借鉴,创作《复性书》三篇,提......
谓李翱复性思想本于佛,《宋高僧传》力倡此说,朱熹习焉而不察,阮元择焉而不精,冯友兰论焉而未审,弟子张跃述之,众人承之,遂使此说......
马一浮（18831967），名浮，字一浮，号湛翁，晚号蠲叟、蠲戏老人，浙江绍兴人。他学贯中西，是引进马克思《资本论》的中华第一人。他博古通今，思想......
