佛教理论相关论文
作为宗教的重要组成元素,神异事迹一直备受重视,频繁出现于僧传中,反映了作者乃至社会普遍的认知。不论是对于记录者、叙述者、传播者......
摘 要: 我国千余年的译经活动大致可分为自东汉末年至宋代的古代译经阶段与从民国至今的近现代译经阶段,其本身是外文佛经“本土化”......
摘要 《纳棺夫日记》是第81届奥斯卡最佳外语片奖获奖影片《入殓师》的原著。此书以作者青木新门从事纳棺工作四十年来的日记为基......
不同的色彩在佛教文化中有着特殊的内涵,作为世界三大佛教体系之一的藏传佛教,在融合西藏原始苯教的基础上,形成了自己的色彩文化......
佛性思想是中国佛教理论的一个重要部分,它涉及到佛教的中国化、中国佛教的特点、佛教对中国古代文化思想的影响等多方面问题。国内......
佛教理论作为一种哲学观念,在自己的历史发展过程中处于反常的情势中,而且这种反常性尤为鲜明地表现在它与艺术的关系中和这种关系......
梧州是一座有着2100多年建城历史的岭南名城,汉代以来即作为海上丝绸之路与陆上丝绸之路的交汇点,是中国佛教在岭南地区最早的传播......
<正> 自我拯救是原始佛教的最高宗旨,佛教全部教理即关注的问题就是如何认识自我的生存状况(即苦、集),如何通过自我的道德实践获......
三、两岸人间佛教理念的践行者和实干家与太虚、印顺对人间佛教理论的阐述与丰富发展相比较而言,赵朴老与星云法师的贡献和价值更......
当我们问什么是中国传统文化时,大多数人会不加思索地回答道:儒家思想。这是由于有汉武帝接受卫绾、田蚡、董仲舒等人的意见'......
本文认为佛教是一种特殊的文化形态,它是对古代印度文化的一次系统总结和重大变革。中国佛教是印度佛教在中国文化圈内的移植。它......
为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时,提出了其道本体论,并力图由天及人,从道本体出发对儒家......
任继愈先生是中国当代著名的哲学史家、宗教学家。任继愈先生的学术研究领域非常广泛,但主要集中在中国哲学与中国宗教两个领域。......
最初,他只是想在喇荣五明佛学院修行,成为一位真正的修行者。现在,他的目标是在有生之年,把所学的知识跟更多人分享,当自己离世后,还有人......
如来禅与祖师禅的分立与融合向世山禅宗是中国佛教特有的宗派,是印度佛教思想与中国传统思想文化相互交融的新产物。因此,禅宗自产生......
文章首先简要回顾了从新中国成立到1978年中国大陆佛教的发展过程,介绍了赵朴初提出人间佛教理论的时代背景,然后,从赵朴初人间佛教思......
佛教对构建和谐社会,维护社会秩序,进化社会风气,促进人与自然和谐发展有着积极的作用。本文从人与自然,社会风尚,人际关系,犯罪预防四个......
一、隋唐社会思想文化的新趋向 隋朝与唐朝是中国社会再度由分裂和动乱走向统一和安定的时期,也是政治、经济、文化重新调整和发展......
龙树一生著述丰硕,其中《宝行王正论》是他为一位国王写的教诫。本文将尝试以此佛学著述为依据,阐释龙树治国、亲民、爱民的思想,......
一部《水浒》把108将性格写尽。其中的鲁达是个任性率直的卤莽人,既助人救人,又杀人放火,但作者却安排他放下屠刀,立地成佛,最终找到一......
<正> 佛教是最富有哲理思辨色彩的宗教。佛教的典籍之宏富、论证之烦琐、概念之艰涩,在世界宗教之林中是独秀奇拔的。佛教的根本目......
本文系统地考察了太虚大师适应时代发展的需要,提出佛教教理革命、教制革命、教产革命的主张,创立以人生佛教为核心的现代佛教理论,并......
<正> 唐代是一个佛教发达的社会,出现了“寺塔遍于九州,僧尼溢于三辅”(《法琳别传》上)的盛况。在数以万千计的僧侣中,不乏潜心于......
宋代佛教地域差异的基本特征是南方密度大、北方密度小;文化发达之地兴盛,文化落后之地薄弱,而且多集中于通都大邑、山水秀丽的地方。......
古代佛教的和合论是一种涌现论的复杂性学说,其强调的是事物的整体性、关系性和结构性。不应当把佛教的十二因缘、三世因果说简单......
随着经济和社会的发展,企业社会责任越来越受到人们的重视,文章以佛教文化作为理论支撑,以我国企业发展过程中的实际情况为背景,将......
南宋正宗理学有三个派系,分别是朱熹的理学、陆九渊的心学和张栻的湘学。三个派别在方法论上有较大的分歧,但在世界观上却论调一致......
<正> 我国佛教在汉魏晋南北朝时代还没有形成严格的宗派,到了隋唐时代,自成体统的佛教集团相继纷然蔚起,各具特点的教派标然林立,......
<正>梁天监七年(五○八),萧梁取代萧齐天下后的第六个年头,建康光宅寺的法云和尚读到了一篇题为《神灭论》的文章。作者是中书郎范......
唐皇室子、太原人李通玄大居士(635—730),留情《易》道,倾注《华严》,由五台山大华严寺转而隐于寿阳方山寺造论,其40卷《新华严经论》,成......