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明初恢复汉人旧制,以古制为参考,根据需要增删及修订,制定适合本朝的礼仪制度。从现存传世玉器及目前出士玉器的种类看,明代前期礼......
早拟拜访楚布寺。 略有风,正是出来透气的好日子。这几天,拉萨一别零下八九度的寒冷与少见的沙尘,气温回升,天气转暖,白云微抹,晴空碧......
<正> 1959年文化部西藏文物调查工作组在西藏工作时,看到两件有关古代中外文化交流的重要文物,一件是中亚一西亚制造的大型银壶,一......
如果时光倒流,真想好好拥抱他一次,叫他一声亲爱的老爸,爷俩都换一种充满温情的活法。 新浪微博上有人给自己取名字:每块肉都有他的......
1994年10月1日晚,天安门广场火树银花,歌声如潮;天安门城楼红灯高照,流光溢彩,这是共和国庆祝诞生45周年的喜庆之......
<正> 岷州(今岷县),地处陇上十字路口,为历代兵家必争之地。从古以来,它是西部屏藩,又是汉族与西部各少数民族从事政治、经济、文......
<正> 16世纪黄教(藏传佛教格鲁派)开始传入蒙古地区。长期以来,黄教在与蒙古族传统文化相互影响、相互融合的过程中,逐渐产生出被......
【正】 萨迦寺,坐落在西藏自治区日喀则市西南的萨迦县,距日喀则约160公里。萨,藏语意为土;迦,藏语意为灰色,相传该地奔波山上的岩......
明代永乐宣德时期宫廷制作了大量藏传佛教金铜佛像,艺术成就卓越,在明清佛教雕塑艺术史上影响深远。文章通过研究甘肃岷县新发现的......
研究了一向为史学界所忽视的明代茶马互市的特点,即朝贡互市制和差发马制度。《1641—1793年中国西藏与锡金(哲孟雄)的关系》,论述......
<正> 元代第一任帝师八思巴,是历史上一个著名人物,有关介绍文章和研究论著已经很多。但笔者感到有些问题,仍有深入研究的必要,例......
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<正>此印是永乐五年(1407年)明成祖颁给噶玛巴却贝桑布的。印文为九叠体篆书"如来大宝法王之印"八字。大宝法王本名却贝桑布(1384~1......
<正> 西藏自治区文物管理委员会收藏的这幅长卷画,横长4968,纵宽66厘米。原藏西藏佛教噶玛噶举教派的主寺楚布寺。系哈立麻在南京......
<正>元代时期,西藏正式纳入中央政府的管辖之下,藏传佛教中的萨迦派被元廷赋予了统治西藏地方的权力,藏传佛教也成为了元朝最为主......
<正>在明朝(1368—1643)统治的大部分时间内,其统治者对西藏的一个基本国策是邀请西藏的喇嘛前来宫廷朝觐,并恩赐给他们显赫的封号......
<正> 噶玛噶举派黑帽系是塔布噶举传出的四大支系之一,这一支系在西藏最早采用了活佛转世制度,其实力很大,分布较广,在西藏佛教史......
<正> 藏传佛教(俗称喇嘛教),主要派系原为宁玛派、噶举派、噶当派、萨迦派。及至15世纪初叶,宗喀巴创立格鲁派(黄教),此后噶当派并......
对于现存的历史文献资料进行去伪存真的考核,是科学研究的一项非常重要的工作步骤。郭沫若同志说:“无论作任何研究,材料的鉴别是......
<正> 十六世纪后半期,黄教传入蒙古地区。此后几个世纪里,蒙古地区的政治经济、文化艺术、意识形态、风俗习惯无不与黄教密切相关......
<正>一直以来,西藏都是我向往的心灵净土。那里有雄奇壮观的布达拉宫以及风格独特的寺庙建筑和别具一格的风俗民情,有碧蓝的天空纯......
<正> 明代封授藏族僧人的最高封号为“大法王”。曾先后封授噶玛噶举黑帽系活佛得银协巴(de-bzhin-gshegs-pa)为“大宝法王”,封萨......
<正> 明朝对藏族地区的管理,除了在藏族地区设置卫所,委任藏族僧俗首领为官员以外,还利用藏传佛教在藏族地区的深远影响,大力封授......
<正> 由玛尔巴和米拉日巴等创立的藏传佛教噶举派,特别注重口耳相传的密法修习,且形成了众多的支派,影响很大,在元代就已经引起中......
<正> 本文原是《拉萨寺院调查记——西藏寺院调查记之一》中的一节,后在考虑发表该调查记时,既因文字数量较多;更以本节内容主要是......
访欧洲最大的藏传佛教寺院———三昧耶林陈楠去年夏天,我因与英国利兹大学东亚系蹉商一个研究课题,有机会对英伦三岛作了为期两个月......
【正】 《清凉山志》是部成书于明万历二十四年(1596)的五台山寺志,有1989年山西人民出版社点校本,内168—169页有“如来大宝法王......