景灵宫相关论文
景灵宫始建于大中祥符五年,成于大中祥符九年,初为奉圣祖所建,后又供奉祖宗神御.有宋一代,景灵宫在国家祭祀礼制尤其是宗庙祭祀中......
北宋景灵宫之建立,与真宗君臣改革宫廷道教神祗体系紧密相关,圣祖作为玉清元始天尊化身,地位已居玉帝之下,故被迁出玉帝之玉清昭应......
谈起广州民系，恐怕不能不提珠现巷。据说广州民系的姓氏，追根寻源，多半来自珠现巷。何谓珠现？按辞典解释：珠为珠子，现为不圆的珠子。《楚......
国学之旅几站下来,终于是到曲阜了。仿佛过往的一切都在为这次曲阜之行作准备:很早的时候,我就知道孔子,但那时候不关心,什么“有......
在中国古代社会,宗庙祭祀是一项重大的礼仪活动,历代帝王极为重视,常常亲行其事。这种祭祀活动不仅仪式复杂,而且名目繁多,太庙之......
据报导,1991年9月26日,山东曲阜城东轩辕黄帝出生地寿丘景灵宫遗址前,树起了一块无字碑,它是800多年前建筑景寿宫时,宋徽宗为颂扬......
宝庆初元,洪舜俞为考功郎,应诏言事,词旨剀切。真西山谓陈正甫日:“读洪考功封事,某殊有愧色。”其封事中论台谏失职云:“月课将临......
包拯，字希仁，北宋时期庐州合肥（现在安徽省合肥市）人。生于宋真宗咸平二年（公元999年），卒于来仁宗嘉佑七年（公元1062年），历任端州知州、监察......
＂里域真官＂一词最初出现于南北朝时的道教经书中,泛指居于里巷的所有真官,至宋代则被误作为专神,与土地、城隍并列为地方基层神祇。......
点睛是中国传统画学中备受重视的步骤,被认为是传神写照的关键,在宗教蓬勃发展的六朝时期,被佛、道二教宗教化,称为开光,成为将艺......
对一般读者来说,中国社科院历史所研究员吴丽娱的研究领域相当冷僻:礼仪制度。虽然现代人对礼制不免隔膜,但在中国古代社会,象征着......
所谓神御,是指亡者的遗画像或塑像。在寺院宫观中设置皇帝、皇后的所谓神御、神御殿,是宋代较普遍存在而有别于其他朝代的历史现......
【正】(续上期)三、商贸最繁华的街区据南宋文人耐得翁《都城纪胜》记载,御街两旁的店铺"不下万计",肯定有数万家之多。南宋御街因......
【正】南宋御街,是京都中专供南宋皇帝车驾通行的大路,又称天街。天街的建设,显示了赵宋皇帝至高无上的权威,是南宋朝廷的标志性建......
【正】南宋定都杭州之后,一百多年,都市商贸十分繁荣,为全国之首。商业繁荣的重要特点是各种著名的店铺林立街巷,商业营销品的专业......
浙江省社会科学院研究员徐吉军长期致力于中国文化史和宋史研究,独著或合著多部学术著作,如《南宋史稿》、《长江文化史》、《黄河......
宋朝御容供奉自太祖开始,与佛道关系极为密切,实为追荐祈福。到真宗大中祥符三年(1010)祭奠御容采用国家礼仪形式,列入国家礼典,但......
<正>公元前十六世纪至公元前十一世纪,现在的山东曲阜为奄国,是商王朝在中国东部的重要属国。商王朝的第十八个王南庚,曾迁都于奄......
