木鼓相关论文
西盟的早晨我推开窗子,一朵云飞进来——带着深谷底层的寒气,带着难以捉摸的旭日的光采。在哨兵的枪刺上,凝结着昨夜的白霜;夜闻......
<正> 一、源·积淀场广西境内,唯融水苗族自治县的苗族有“拉鼓节”。渡“拉鼓节”的苗胞,是该县苗族的主体,分布在与贵州省接壤......
水稻成熟得俯下身子，它的灵魂却散落四处。因为一株水稻从青秧移到水田，再成长为金色的谷粒，不知要遭遇多少苦厄。天旱无雨，萌得再早的......
若像有人形容的那样，非洲人是跳着舞来到这个世界，跳着舞生活劳作，又跳着舞离开人世的话，那么，也可以说非洲人从出生到死亡一刻都离不开......
汉族和少数民族都拥有悠久的鼓舞历史和特色鲜明的鼓乐器,在以往很多研究鼓舞的成果中,汉族鼓舞和少数民族鼓舞被笼统地混用,少数......
云南佤族女人的大耳垂用来吸引异性 耳洞上带着大大的银锤子，拿下来耳洞能当收纳箱，这是多么有趣的事情，而这就实实在在地出现在云......
古代居住在中美洲、南美洲的印第安人曾经创造了辉煌的文明.在音乐、舞蹈方面也达到了相当的水平,他们创造的乐器造型独特、发音古......
按照“礼失求诸野”的预设，采用比较法对比《左传》的衅鼓与云南阿佤山核心区佤族木鼓旧俗，旨在通过后者反观前者的面貌。分别对《左......
一个接一个的少数民族节日,展现了云南边疆地区各民族间共创和谐的局面。民族节庆正高度浓缩和综合地体现着边疆的民族团结
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《左传》中的“衅鼓”作为一种古礼,有杀戮、衅仪、血衅等意义,这值得讨论。首先,采用统计法对《左传》中20次“衅”字进行统计分......
作为云南较早的土著民族之一的佤族,没有文字,刻木纪事,那么,千百年来佤族的历史和文化靠什么来延续和传承。通过佤族典型的文化特......
贵州省懂蒙寨白裤瑶的铜鼓使用于丧葬仪式中,仪式中需要铜鼓数面、木鼓一面、抽音木桶数个配合演奏出各种节奏。本文以仪式背景为......
木鼓是苗族文化的表征,是苗族民族文化认同和张扬的载体。木鼓舞是人类文化发展的产物,是我国非物质文化遗产的重要组成部分。作为......
佤族文化符号群依存于佤族社会特定的文化生态系统之中,是具有个性特征的佤族传统文化的集中象征。以木鼓为中心的文化符号群是佤......
中国西南地区的佤族宗教,具有原始宗教多神信仰的特点。论文通过对佤族宗教的神灵和信仰,佤族宗教的木鼓、铜鼓,佤族宗教民俗与占......
《司岗里》是佤族历史文化丰厚遗产,作为一部创世纪神话传说,它是阐释佤族精神、信仰、习俗、思维、伦理、价值观等的巨作,是佤族......
<正>去西盟之前,我就听说过许多佤族的故事了。有人认为他们是云南最原始的文化,过去曾经种植过罂粟,而如今缅句的佤族仍然还在从......
本文属于在田野调查基础上的理论研究,以黔西北金沙县岩孔镇联盟村一场称之为“解簸箕”的苗族祭祀仪式为个案,遵循民族音乐学的理......
《阿佤山》是一部反映佤族人民与自然相互依存、相互守护的主题的民族影片,展现了佤族红毛树、木鼓等文化传承的象征符号,拉木鼓活......
