欧仁·苏相关论文
<正> 在被问及《写在风中》的色彩时,道格拉斯·西尔克最近回答说:“我几乎在全片中都使用了赋予物体以粗糙感并赋予色彩以一种釉......
<正> 一九一一年二月三日,契坷夫曾给高尔基写过一封信,信中在论及高尔基早期某些作品时,说:“在小说里您描写了两三个人物,可是这......
<正> 一戏剧观的问题,首先是由著名导演黄佐临于一九六二年在“广州会议”上提出的。但始终没有引起话剧界应有的重视。他的发言在......
<正> 什么是历史?什么是历史发展的根源?什么是历史发展的动力?什么是历史发展的规律?对这一系列问题的科学回答,则是历史唯物主义......
<正>《神圣家族》的书名 《神圣家族》这个书名是一个艺术典故,是书稿付印前马克思添加的。他与恩格斯原来商定的书名,正题是《对......
<正> 《神圣家族》是马克思和恩格斯合写的第一部著作。他们写这本书的目的在于肃清主观唯心主义哲学在德国思想界的恶劣影响,并努......
本文选自苏联学者弗里德连迭尔的专著《马克思恩格斯与文学问题》中《现实主义》一章。除本期刊载的这部分外,本刊还将陆续发表评......
<正> 马克思在《神圣家族》一书中对欧仁·苏小说《巴黎的秘密》及其评论者施里加的批判,在马克思主义文艺学说史上具有极为重要的......
<正> 法国长篇小说《巴黎的秘密》早在清代末年就传入了我国。光绪三十年八月(即1904年),陈景韩(署名“冷血”)用文言文从日译本转......
【正】 用异化理论分析文艺作品是一种批评方法。马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中就提出系统的异化理论,并于同年在《神圣家......
【正】 真实性是文艺的生命。坚持文艺的真实性,是马克思恩格斯整个文艺思想体系中很重要的一条原则。马克思思格斯坚持这条原则,......
