续画品相关论文
姚最在《续画品》中提出:“虽质沿古意,而文变今情.”这句话是对绘画中“文”与“质”关系的进一步思考和阐述.姚最认为,对于绘画......
《中国美术辞典》(上海辞书出版社1996年版。以下简称《辞典》)第19页右栏收录画家“袁倩”(倩,一作“蒨”)条,释文中附载其子“......
此书旧题“陈吴兴姚最撰”。《唐书·艺文志》记为“姚最撰”, 郭若虚《图画见闻志》卷一“叙诸家文字”则在“姚最”前多一“......
书法原文:故九楼之上,备表仙灵,四门之墉,广图圣贤,云阁兴拜,伏之感掖,庭致聘远之别。姚最续画品
Calligraphy Original: Theref......
在绘画中,“理”最早散见于魏晋,唐五代至宋时成为一个重要概念。东晋宗《画山水序》中有处提到了“理”字:“夫理可意求于千载之......
“天人合一”不仅是中国人的审美理想,也是人生观、世界观的体现。本文着重论述了设计中的人与自然是平等的、融合的,而设计者只有......
唐王朝是中国传统社会的极盛时期,不仅因为唐朝的国力强盛、政治统一、多元文化汇聚,也缘于李唐统治者对于文化建设的高度重视和肯......
谢赫、姚最、张怀瓘都曾经对我国古代绘画艺术的代表人物顾恺之、陆探微和张僧繇做过深刻的品评但又有各自的看法,有些看法差距很......
“夫丹青妙极,未易言尽,虽质沿古意,而文变今情。立万象于胸怀,传千祀于毫翰。”姚最在《续画品》序中指出,虽然绘画本质精神需延......
南朝姚最《续画品》作为中国绘画美学史上一部重要著作,尽管是一部理论著作,但它仍然对中国绘画实践的发展起到推动作用,本文试从......
论及美术的当代性,让人不禁想起清代大画家石涛的“笔墨当随时代”。在姚最《续画品》中序言:“夫丹青妙极,未易言尽,虽质沿古意,......
本文通过对“心师造化”一语所赖以产生的背景和表现出来的学审美趣味进行分析,认为, “心师造化”产生于佛学语境,体现出了佛学审......
【正】人走过一段旅程,就会留下一段足迹,是深是浅,是曲是直,自有足迹在,本不需要人去说话的,然而昨天的足迹会慢慢远去、浅淡以致......
