郑玉相关论文
元儒郑玉以精于《春秋》闻名于元代儒学史以及《春秋》学史.他的《春秋阙疑》博采众说,择取有当,以“当阙则阙,疑经有据”为原则开......
文章介绍了郑玉的生平,依据相关史志、目录学著作等探讨了《师山先生文集》的版本源流及承传关系,分析了《师山先生文集》所展现的......
《宋元学案》编纂者肯定了赵复北传朱子学的贡献，并分析了出自赵复门下的北方两大儒许衡、刘因在出处进退及学术思想上的差异，指出许......
"鹅湖之会"拉开了"和会朱陆"的帷幕.元代吴澄"宗朱而崇陆",在"和会朱陆"中有贬朱褒陆的倾向.徽州学者郑玉则比较客观公正地分析朱......
郑玉的思想经历了一个由朱入陆，再由陆返朱，并试图合会朱陆的演变过程：22岁以前，受地域和家庭影响，主要是在徽州学习朱子之学；22岁至27岁......
学术界一般认为，在“朱、陆异同”的争辩中，王阳明的《朱子晚年定论》是“和会朱、陆”的“定论”；陈建的《学蔀通辨》则是朱、陆学术......
位于安徽歙县的贞白里坊是国内现存唯一由西夏遗民题额的牌坊，为纪念“贞白先生”郑千龄而建。元至顺三年（1332）贞白里坊初建之时本是......
期刊
"华夷之辨"问题经过宋代的热议和激辩,至第一个以少数民族身份统一中国的元代则迎来新一轮的争锋与辩论。相较于同为少数民族政权......
郑玉的《春秋》诠释以“圣人未修之《春秋》”与“圣人已修之《春秋》”的区分为基础,批评杜预、孔颖达等对《春秋》命名的界说,肯......
