阔里吉思相关论文
本文综合各种材料,对耶律楚材之孙、耶律铸之子耶律希逸的生平进行了详细考证,内容涉及耶律希逸的字与别号、家庭婚姻情况、仕宦与......
元朝在海南岛设置“黎兵万户府” ,作为全岛最高军事机构。但其始置时间 ,因《元史》及现存诸旧志皆无明确记载 ,以致学术界众说纷......
张家口坝上有一段草肥水茂的草原叫沽源。这里水路逶迤,神气缭绕,草野茫茫,浩浩淼淼。回环的滦河源头,洛神舞动的水练留下一路飘带......
【正】一、蒙古对高丽的军事侵略成吉思汗建国后,不断向四方扩张,从掠夺财富转变到征服和占领。高丽与蒙古中间隔着据有辽东的契丹......
“也里可温”一词屡见于蒙元时代碑铭和典籍 ,是当时蒙古人对基督教聂思脱里教徒和天主教徒的统称。有关该词的词源及含义 ,学界十......
<正>元代藏书事业历来不为人们注意,在有关论著中往往付之阙如。诚然,元朝历史较短,有关藏书家的记载积累不多,但这不等于空白,否......
<正> 《阎碑》在叙述孛要合“尚齐国大长公主(阿刺海别吉)以后说: “[太祖]仍约世婚,敦交友之好,号按达—忽答。”这种关系,实际上......
梳妆楼墓葬墓主人的问题一直在学术界争议颇大。该文通过对梳妆楼墓上享堂建筑的西亚风格分析认为,该墓主人与爱薛之子阔里吉思这......
<正>2002年,河北省文研所对沽源县南沟村俗传之辽萧太后梳妆楼进行了发掘,在祭堂内发现了一男二女的蒙古贵族墓葬,居中的男尸采用......
<正> 景教为基督教之别派,原称聂思脱里教派(Nestorian Christians),传入中国后称景教。据西安《景教流行中国碑颂·并序》云,景教......
<正>器皿及其组合可以反映特定时空框架下群体的生产和生活,因此一直是考古学关注和研究的重点。近年来,随着考古研究方法和研究层......
《辽史》附元朝至正三年"修三史"圣旨中提到的怯薛人员速古儿赤江家奴应是汪家奴之误。这位汪家奴是元朝后期重臣阔里吉思之子,曾......
【正】 元世祖至元十五年(公元1278年)十一月,“琼、儋、崖、万四州以其地版图入贡①”,海南岛正式纳入元王朝的版图之中,明太祖洪......
