喧嚣与骚动中的探索——“新生代散文”的文体革新

来源 :第十三届世界华文文学国际学术研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sxuuboo
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八十年代开始,汉语散文界走上文体自性回归之途。“新生代散文”在回归途中的喧哗与骚动中,凭借着青春活泼的激情,旋出自己的飞扬和灿烂。 “新生代散文”创作主体踩着前人的脚迹,融人五四散文的文体自主中,书写自我人格主体;同时,他们又具有自觉的散文文体变革意识,在形式和技巧的多重革新中穿越重重雾障,发现自己,确认自己,表达自己。在形式多样的语言表达、语言结构和本文结构等的深层,活跃着的是作家真实的人格、心灵和自我。丰富的汉语言文字在他们的思维中结出诡异的花朵,各种体裁营养涌进他们的视野,编织出五四以来散文不曾有的图案,以自己的“重量和发心引力作为回报”,为五四散文传统掘出新的河道。
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大约自上世纪50年代以来,台港文学中逐渐形成了一个误区:“严肃文学”、“通俗文学”,沿袭至今,仍在流行;现在,应该是走出这一误区的时候了。本文从三个方面进行了阐述:一、“严肃文学”、“通俗文学”是一对不科学的概念。二、“严肃文学”、“通俗文学”的由来及演变。三、尽快走出“严肃文学”、“通俗文学”的误区。
才思是中国古典诗学中的一个老问题。在中国古典诗学语境中,才思是中国诗人最必要的主体精神条件之一,敏捷的才思自然是诗人不可或缺的资质,这一点在陆机的《文赋》和刘勰的《文心雕龙》中所论甚详。才思的问题,同样也出现在20世纪的中国学人之诗中。而由于学人之诗以中国现代学术为总体背景,因而在此特别要注意的是它与中国现代学术之密切关系。具体说来,一种经历了现代学术洗礼的学人之才思,不仅是学人之诗与中国古典诗学
在目前台湾文学史著述中,谈及五十年代的台湾文学,多是如下的评述:“足以流传后世的杰出作品,绝无仅有……”,实为“台湾文学的真空期”,但此等描述,是否正确描述了五十年代文学的实际状况,这是一个值得探讨的问题。本文拟以《自由中国》杂志作为分析场域来对五十年代台湾文学的多元面貌进行分析研究,试图回到历史现场,去看看生长于斯的文学景观,品味其中的文学意蕴。
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