随着城乡二元经济体制被打破,我国工业化的快速发展使大量农村劳动力外流,农村逐渐空心化、老弱化。人口老龄化和流动背景使得农村外出务工子女与老年父母生活空间分离,传统的“侍奉在侧”家庭养老模式不再现实。随着外出务工子女受到城市现代化价值观念的冲击,传统的“崇老”“无违”孝道观念逐渐弱化,孝行为的内容、方式等也在发生变化。同时,传统的养老主体聚焦于血缘关系的儿子和女儿,伴随着女性地位提高和少子化的现象出现,使得儿媳和女婿在家庭养老支持中也占据一席之位。因此,本文将纵向血缘关系和横向姻缘关系结合,赋予子代类型更广义的涵义,对家庭养老问题的研究不仅仅关注儿子和女儿,也要关注儿媳和女婿。为改善农村外出务工子女与父母之间的代际关系,提升父母的养老质量。本文利用2018年初在陕西省、河南省、湖南省进行的“农村外出务工人员调查”数据,以家庭现代化理论、社会交换理论以及利他主义动机理论为指导,利用因子分析将孝道观念分为“反馈型孝道”和“赡养型孝道”。孝行为以家庭养老支持中的经济支持、生活支持、情感支持三个维度测量。首先,基于子代类型（儿子、儿媳、女儿、女婿）视角,分析农村外出务工子女的孝道观念和孝行为现状;其次,利用多元线性回归方法分析整体孝道观念、反馈型孝道观念、赡养型孝道观念的影响因素;再次,通过构建分层随机截距模型进一步分析孝行为的影响因素,比较不同子代类型之间的孝道观念和孝行为差异;最后,根据研究结果从家庭层面、社会层面、政府层面提出改善农村现代家庭养老模式的建议。研究结果表明:第一,农村外出务工子女的整体孝道观念得分较高,在思想上表现出赡养型孝道的“利他”倾向,表明孝道并未出现衰落趋势;第二,儿子和女婿对父母的孝行为表现出“厚此薄彼”特征,而女儿和儿媳对父母的孝行为表现出“同时兼顾”特征;第三,整体上,流动显著提升了外出务工子女的孝道观念认可度;第四,相比于整体孝道观念和反馈型孝道观念,子女对赡养型孝道观念的认同度越高,越能提升对父母孝行为的力度,说明“利他”主义动机对代际支持的提升发挥了重要作用。基于此,本文提出以下针对性政策建议以完善农村家庭养老体系和提升老年父母养老质量:在家庭层面重塑当代新型养老观念,子女应担负起双重身份的责任,分工协作,互助养老;在社会层面建构当代新型孝文化,传承我国优秀传统孝道文化的精华部分,营造良好的社会孝道环境和氛围;在政府层面完善当代新型养老体系,发展乡村特色产业,探索多元养老模式,实现从家庭养老为主向机构养老、互助养老转变。