在经济全球化与文化多元化的巨大冲击下,许多民族文化逐渐被“同化”。作为中国非物质文化遗产之一的水族文字“水书”是世界上除东巴文之外又一存活的象形文字,它记载着水族天文、地理、宗教等文化信息,千百年来在民间艰难而神秘地传承着。面临强势文化的挤压,非物质文化遗产仅靠政府或社会的保护性救助,最终将难逃“自我灭亡”的命运。文化遗产的传承保护必须寻求经济与文化的最佳结合点和切入点,才能产生最大的经济效益和社会效益,走产业化道路,将零散学习,私相授受的传承方式转变为按照市场运作的经济形式,并统一规范、整合资源、形成规模、产生利润。只有这样,非物质文化遗产才能顺应新的历史潮流,并找到自我图强、自我发展的道路。笔者在对比研究云南丽江纳西族东巴文化发展模式基础上提出黔南州应由政府主导、科学规划,通过多形式多渠道宣传,以旅游业为载体,带动相关文化产业发展,实现开发性保护并进而使水书文化走上产业化发展道路。客观上能够对这一少数民族文化财富进行保护与传承,同时对促进水族地区社会、经济、文化的发展都将具有较大社会意义。